HTML

websas.hu
MapFree counters! Free counters! Free counters! ">

„ Jézus szent vére, melyet a kereszten kiontottál értünk, áldd meg ezt a hajlékot és vedd oltalmad alá!”

uzenek.blogol.hu helyett uze-k.blog.hu

november 2018
Hét Ked Sze Csü Pén Szo Vas
<<  < Archív
1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30

Friss topikok

Locations of Site Visitors ">

HonlaprendszerüNK

2010. december 17-e óta szerkeszthetetlenek:

2013. február 26-a óta szerkeszthetetlenek:

2015. január 22-e óta szerkeszthetlenek:

2018.11.13. 08:24 :: lowoa

Drága Mennyi Atyánk!

Köszönöm, hogy napról napra velünk vagy, megtartod életünk és építed a hitünk. Kérlek, tölts el bennünket, hogy teljes egészében Benned élhessünk, és mindenben szándékod, Igéd szerint gondolkozzunk, járjunk, cselekedjünk. Ámen


Drága Urunk, kérünk, mutasd meg számunkra, hogyan tudunk bekapcsolódni a földön végzett munkádba. Ámen


Istenem! Sokszor elfelejtem, hol van a fenn, s hol van a lenn. Szánj meg kegyelmeddel, hogy ne tévesszem el létem irányait, s úgy törvényeidben, mint evangéliumodban Téged felfedezve élhessek mindazok hasznára, akiket mellém rendeltél, s elém hozol! Ámen


URam! Add, hogy megvalósítsam életvédő akaratodat, s szelíden és alázatosan mintát, s irányt tudjak mutatni másoknak is! Ámen


Uram! Bűnösök vagyunk... Gyakran tesszük azt, amit mi magunk se szeretnénk. Hiába készíted el az alkalmakat, mi újra csak mulasztunk. Szánj meg minket, légy velünk, s adj nekünk látó szemeket, s tiszta szíveket, hogy azt tegyük a világban, ami dolgunk! Ámen


Uram, ha Te állsz mellettem és Te számlálod poharamba a keserű cseppeket, akkor örömmel kell elfogadnom ezt a keserű poharat, hiszen az a kívánságod, hogy kiürítsem. Szeretném tudni azt mondani rá: Legyen meg a Te akaratod. Ámen


Uram Jézus! Mennyi dolog tűnik fontosnak számomra, mennyi dolog tud aggasztani, elcsüggeszteni, idegessé tenni, pedig valójában csak egy valamire van szükségem: a Veled való kapcsolat szorosságára. Ez ugyanis megnyugtat, irányt mutat számomra. Köszönöm figyelmeztető szavadat, hogy hallhattam, olvashattam. Ámen


Uram, Segíts, hogy mindenki számára barát legyek,
Aki nem fárad bele a várásba,
Aki jósággal befogad,
Aki szeretettel ad,
Aki nem fárad bele a meghallgatásba,
Aki örömmel hálálkodik.
Olyan barát, akit biztosan megtalálnak,
Ha valakinek szüksége van rá.
Segíts, hogy biztos jelenlét legyek,
Akihez bárki fordulhat,
Amikor óhajtja;
Hogy tudjak megnyugtató barátságot kínálni,
Örömteli békét sugározni,
A te békédet, Uram.
Tedd, hogy készséges és szívélyes legyek,
Főleg a leggyöngébbek és védtelenek iránt.
Így, anélkül hogy rendkívüli dolgokat tennék,
Hozzá tudom segíteni a többieket,
Hogy közelebb érezzenek magukhoz Téged,
minden gyengédség Urát.


URam! Te teremts rendet a fejekben és szívekben, mert eltértünk attól a szeretet-rendtől, amit Te adtál nekünk! Bocsásd meg szeretetlenségünket, s add, hogy hűségesek maradjunk Hozzád, életünk végéig! Ámen


Uram! Téged kereslek mindenben, kérlek vedd el tőlem önzésemet, hogy befogadhassalak Téged! Ámen.


Urunk! Számtalan jelben hivogatsz minket, s mi nem értjük meg hívásodat. Tedd nyitottá életünket ajándékaid befogadására, hogy lelkünk szomjúsága Benned megelégítessék. Ámen.

Kadarkúti Égi üzenetek 165-166. Szűzanya-Jézus: A teremtés

2018.11.13. 08:23 :: lowoa

ÉGI ÜZENETEK 2012.11.13.

Szűzanya: A teremtés I.
 

Szűzanya: Drága Gyermekeim! Ma a hitetekhez tartozó nagyon fontos témasorozatot indítunk a teremtésről. A zsidóság és a kereszténység a Szentírás kinyilatkoztatása alapján egyértelműen vallja és tanítja, hogy a világot Isten teremtette.
 
 

A „Hiszekegy”-ben, a hosszabbik változatában így szoktatok imádkozni: „Hiszek egy Istenben, mindenható Atyában, mennynek és földnek, minden láthatónak és láthatatlannak Teremtőjében…” Itt a menny a Mennyországot, a föld pedig, az egész világmindenséget jelenti, tehát az összes naprendszert, a hozzájuk tartozó bolygókkal, Napokkal, Holdakkal, Csillagokkal stb.. A „látható” az anyagi világot fejezi ki, a „láthatatlan”, a szellemi világot, Istent, az angyalokat, szenteket, a tisztuló és a kárhozott lelkeket és a gonosz lelkeket.
 
 

Bizony nem mindenki hisz a teremtésben. A materialisták azt állítják, hogy az anyagi világot nem kellett megteremteni, mert az öröktől fogva volt, az anyagi önmagát teremtette. Egy földrajz órán a tanárnő azt magyarázta, hogy a bolygók egyes elméletek szerint úgy keletkeztek, hogy a Napból szakadtak ki. Beszélt egy ősködről, ami mindig volt és ebből lett a világmindenség. Egy bátor hittanos kislány felállt és azt kérdezte: „Tanár néni, az ősköd miből lett?” „Erre is bizonyára van magyarázat, majd utána nézek.” Egy másik gyerek is jelentkezett és kifejtette, hogy az ember logikája azt kívánja, hogy legyen egy minden anyagnál fejlettebb lény, aki képes megalkotni ezt az ősködöt, mert az nem képes önmagát megteremteni. Csengettek és erre a tanárnő fellélegzett.
 

Drága Gyermekeim! A materialista világnézet és a keresztény világnézet szöges ellentétben van egymással. Mert mit is mond a materialista? Kezdetben volt az anyag, és csak az anyag létezik, és minden az anyagból van. És hogy szól a keresztény ember? Kezdetben volt az Ige, az Ige Istennél volt és minden általa lett.
 

Először foglalkozzunk azzal, mit jelent a teremtés. A teremtés nem egyszerűen átalakítást, hanem létrehozást jelent a semmiből. Talán a művészi alkotás által válik ez legjobban érthetővé. Gondoljatok a középkor nagy művészóriására, Michelangelóra. Szerzett egy kissé hibás nagy márványtömböt és kifaragta belőle Dávid szobrát. De ez még nem teremtés, mert az ifjú Dávid alakja már elkészülte előtt is létezett, benne volt a márványtömbben, csak még nem volt kifaragva. Arról nem is beszélve, hogy a szobrásznak szüksége volt eszközre: a márványra és a vésőre. Istennek ahhoz, hogy megteremtse a világot, nem volt szüksége anyagra, eszközre. Ő csak kimondta, hogy legyen, és lett. A teremtés tehát a semmiből való létrehozást jelenti, de azt nem állítjuk, hogy a mai formájában teremtette Isten a világot. Az látható, hogy van fejlődés és változás: lekopnak a magas hegycsúcsok, új források bukkannak fel, mélyülnek a folyómedrek, feltöltődnek a medencék, új állatok és növények fejlődnek ki. De a világmindenség még nem egészen ismert ősanyagát Isten kezdetben megteremtette és ez továbbfejlődött, alakult az Ő teremtő tevékenysége által, az általa adott természeti törvények szerint. A hittudomány ezt úgy magyarázza, hogy van első és második teremtés. Az első teremtés a nem lévő dolgok létrehozását jelenti. A második teremtésnél Isten már a meglévőket ereje és törvényei felhasználásával alakítja és belőlük új dolgokat hoz létre. A hittudománynak ez a magyarázata a Szentírásból alakul ki. Évámat megkérem olvasson fel nektek a Teremtés Könyvéből idevágó részleteket.
 

„Kezdetben teremtette Isten az eget és a földet. A föld puszta volt és üres, sötétség borította. Isten szólt: Legyen világosság és világos lett. Isten elválasztotta a világosságot a sötétségtől. A világosságot nappalnak nevezte, a sötétséget pedig, éjszakának… Azután este lett és reggel: az első nap. Isten újra szólt: Teremjen a föld zöldellő növényeket… Este lett és reggel: harmadik nap. Akkor megint szólt Isten: Legyenek világító testek az égbolton és válasszák el a nappalt az éjszakától. Este lett és reggel: negyedik nap. Isten szólt: A vizek teljenek meg élőlények sokaságával, az égen, a föld felett pedig röpködjenek madarak. Este lett és reggel: az ötödik nap. Azután szólt Isten: Hozzon elő a föld élőlényeket fajuk szerint: háziállatokat, csúszó-mászókat és mezei vadakat fajuk szerint. Isten újra szólt: Teremtsünk embert képmásunkra, magunkhoz hasonlóvá. Ők uralkodjanak a tenger halai, az ég madarai, a háziállatok, a mezei vadak és az összes csúszómászó fölött, amely a földön mozog. Isten megteremtette az embert saját képmására teremtette őt, férfinak és nőnek teremtette őket. Isten megáldotta őket: szaporodjatok, töltsétek be a Földet és vonjátok uralmatok alá. Uralkodjatok a tenger halai, az ég madarai és minden állat fölött. Azután ezt mondta Isten: Nézzétek, nektek adok minden növényt, amely magot terem és minden fát, amely gyümölcsöt érlel, hogy táplálékotok legyen. Este és reggel lett: a hatodik nap. Isten a hetedik napon befejezte művét, amit alkotott. A hetedik napon megpihent munkája után, amit végzett… Megáldotta és megszentelte a hetedik napot.” Ez a története az ég és föld teremtésének, ahogy az lefolyt.
 

 
Felvetődhet bennetek a kérdés, hogy a szent szerzők mikor írták le ezt a teremtéstörténetet, ahogyan most hallottátok. A babiloni fogság után, Krisztus előtt az V. században. Még egy fontos dolgot szeretnék mondani nektek. Ti emberek hajlandók vagytok az „Isten” fogalomnál kizárólag az Atya Istenre gondolni. A világot a háromszemélyű egy Isten teremtette.
 

Drága Kicsinyeim! Azt látom, hogy mi mindannyian egy sötét, koromfekete űrben, a semmiben vagyunk. Csak a dicsőséges Szentháromságot látjuk szemünk előtt. A három személy egymás felé fordul, összefonódnak úgy, hogy átölelik egymás vállát. A Mennyei Atya megszólal: „Kedveseim, mi hárman egyek vagyunk a szeretetben, és ez boldoggá tesz minket. De ugye milyen jó lenne boldogságunkat szétosztani, hogy mások is részesüljenek benne? Szeretetünkben teremtsük meg a világot!” Mindhárman keblükből kiemelik lángoló Szent Szívüket, és egymáshoz érintik. A Mennyei Atya, Jézus és a Szentlélek Szíve egyetlen nagy Szívvé olvad össze. E közös Szent Szívben egy fényes, forró, piros gömb keletkezett. A Szív megnyílt és elvált tőle a gömb. A sötét űrben elkezdett forogni nagy sebességgel és apró kisebb-nagyobb részekre oszolva beterítette az űrt.
 

Ez a piros fényes forró gömb az ősanyag, melyet Szíve szeretetével és akaratával a semmiből teremtett a Szentháromság. Ez az úgynevezett „első teremtés”. Ebből az ősanyagból származik minden, úgy, mint ahogy a Szentírás lejegyezte. Isten végtelen mindenhatóságából, ebből az Általa meglévőből, hosszú időszakok alatt mindent kialakított. Ez a második teremtés. E fenséges feladat utolsó lépéseként létrehozta az embert saját képmására, mint a teremtés koronáját.
 

 
Drága Engesztelőim! Legyetek hálásak a Szentháromságnak az egész világmindenségért, a Földért, a Mennyországért, a tisztítóhelyért és a pokolért. Édesanyai szeretetemmel megáldalak benneteket a teremtésben vetett hit kegyelmével az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Amen.

 

ÉGI ÜZENETEK
 

2012.11.20.

Jézus: A teremtés II.
 
 

Jézus: Drága Gyermekeim! A múlt alkalommal arról volt szó, hogy Isten a világot a semmiből teremtette. Ma hallani fogjátok, hogy mielőtt nekifogott a nagy feladatnak, gondolataiban mindent eltervezett.
 

Már az ősanyag semmiből való létrehozása előtt az egész világmindenség minden apró részlete meg volt tervezve az Ő isteni értelmében. Előre tudta, mekkora lesz az univerzum, hány naprendszer lesz, megtervezte a természeti törvényeket, melyek mozgásban tartja a bolygókat. Látta maga előtt még a teremtés előtt a Föld bolygót a szárazföldekkel és tengerekkel, hegyeket, síkságokat, tavakat, folyókat. Látta a növény és állatfajtákat, az embereket és személy szerint még a teremtés megindulása előtt benne voltatok a tudatában ti is, akik itt ültök és hallgattok Engem.
 

Hát nem így van az építész is, mikor tervez egy családi házat? Minden helyiség rendre ott van az elképzelésében. Tervet készít és csak így áll neki az építésnek. Így van Isten is a teremtéssel.
 

Tehát a világot Isten örök eszméi szerint hozta létre. Gondoljatok csak a ti Földetekre. Oly tökéletes a forgása a tengelye körül, mely a nappalok és éjszakák váltakozását biztosítja nektek! Oly bámulatra méltó a Nap körüli keringése, mely az évszakokat különíti el! Isten teremtő erejét dicsérik a természeti törvények, melyek ezt a kétféle mozgást rendben irányítják. A gravitációs erő is az Ő nagyságát mutatja, hogy a Föld felszínén lévő összes teremtményt oda vonzza a Földhöz. Ha kint vagytok a természet lágy ölén és látjátok az elétek táruló hegyeket, erdőket, patakokat, jusson eszetekbe, hogy ezek is benne voltak Isten tervében, hogy boldoggá tegyen titeket velük.
 

Nézzük, hogy az Ő örök eszméi milyen kapcsolatban vannak a fejlődéselméletetekkel. Az Egyház csak azt tanítja, hogy a világmindenséget Isten teremtette. Isten a Szentírás teremtéssel kapcsolatos részeiben a hitre tanít titeket. A „hogyan”-ra a természettudományoknak kell felelni, feltárni a teremtést, amennyire képesek rá. A természettudománynak 3 féle fejlődéselmélete van: 1.) A kozmosszal kapcsolatos, 2.) Az élet megjelenésével kapcsolatos és 3.) Az ember fejlődéselmélete
 

1.) A kozmosszal kapcsolatos fejlődéselmélet azt kutatja, hogy mekkora a kozmosz, mikor kezdődött, véges vagy végtelen a világegyetem, hogyan keletkezett.
 A nevelői szobában egyik tanárnak, Dezsőnek és egy tanárnőnek Katinak lyukas órája van. Dezső fizika tanár, Kati földrajztanár. Dezső meggyőződéses ateista és materialista, Kati vallását gyakorló katolikus. Valahogy szóba került a világegyetem keletkezése. Dezső azonnal az un. NAGY BUMM elméletet hozta fel. Így magyarázta Katinak: – A kozmológiában az ősrobbanás, vagyis a NAGY BUMM, egy olyan tudományos elmélet, mely szerint a világegyetem egy rendkívül forró, sűrű állapotból fejlődött ki, nagyjából 13.7 milliárd évvel ezelőtt. Kati megkérdezte: -Mondd, ez a forró, sűrű állapotú anyag, ez miből lett? Dezső elgondolkozott, majd egy kissé bizonytalanul így válaszolt: – A semmiből. Kati erre így reagált: -Érdekes! Egy teológus barátom úgy tanulta, hogy Isten a semmiből teremtett egy ősanyagot, amiből lett az egész univerzum. Az interneten pedig azt olvastam, hogy ez az ősanyag egy forró, tüzes, sűrű állagú gömb volt, mely Isten akaratából a semmiből lett. Ezek szerint erősen hasonlít a Nagy Bumm elmélet a teremtéselméletre, csak abban különbözik, hogy a természettudós kihagyja Istent belőle, és a semmivel helyettesíti. Márpedig a semmiből nem lehet ősanyag. Hidd el, az emberi logika szerint ebben a hittudománynak van igaza.
 

2.) Az élet megjelenésével kapcsolatos fejlődéselmélet azt állítja, hogy az élet az élettelenből keletkezett, a magasabb rendű fajok az alacsonyabb rendűekből lettek és az ember a majomtól származik. Ezt az utolsó feltételezést már megdöntötték. Ha azt is mondja a tudomány, hogy az élet az élettelen anyagból lett, bármilyen fejlett fokon áll, képtelen előállítani egy fűszálat az élettelen anyagból, amely él, asszimilál és növekszik. Képtelen létrehozni pusztán az anyagból egy élő, mozgó egérkét, amely eszik, futkározik, egy robotot, amelyik képes növekedni és van lelke. Tehát, ha ma az élettelenből nem lesz élő, akkor kezdetben sem lehetett ilyen, csak egyedül Isten által.
 Régen szembeállították egymással a teremtést és a fejlődést. Ma már tudjuk, hogy egyik nem zárja ki a másikat. A teremtett világ a fejlődésen keresztül jut el a tökéletességig. Isten nemcsak akkor működött mikor az „első teremtéskor” a semmiből létrehozta az ősanyagot, hanem amikor a már meglévőből a fejlődés útján újabb és újabb dolgokat teremtett, tehát a második teremtéskor. A fejlődésben is Isten működik kétféleképpen: vagy az általa teremtett ősanyagba adott természeti törvények által, vagy közvetlenül megteremt valamit. A hittudomány még nem tudja eldönteni Istennek, mikor, melyik teremtő működése áll fenn. Egyet biztosan tud a katolikus hit, hogy az emberi lelkeket közvetlenül teremti, mégpedig egyenként a fogantatás pillanatában. Amikor megfogant az ember, azonnal benne van a lelke is, tehát már ott az új élet. Ezért olyan nagy bűn annak elpusztítása.
 

3.) Az ember fejlődéselmélete hosszú évtizedekig, mint a darwinizmus élt a tudomány elképzelésében. A kutatások leleplezték ezt a tévedést, mely szerint az ember a legfejlettebb majomtól származik. Isten az embert nem egy állat képmására teremtette, hanem önmagához hasonlónak és lelket lehelt bele, mely minden más teremtmény fölé emelte. Drága Kicsinyeim! Az a misztikus dolog, ami most következik szorosan kapcsolatban van az ember származásáról elterjedt téves, tudományos fejlődéselmélettel.
 Felülünk a képzelet szárnyára. Nyújtom a kezem, kapaszkodjatok bele és egy kórházban találjuk magunkat. Ott fekszik egy 55 éves szívbeteg férfi. Infarktussal hozták be. Most éppen 2 roham között van, tud beszélni és gondolkozni. Jöjjetek közelebb az ágyához. Kihasználom a kis időt, míg eszméleténél van. Megengedem neki, hogy lásson Engem fehér ruhában, aranyövvel a derekamon, glóriával a fejem körül. Elmondom neki, hogy Jézus vagyok, az ő Megváltója. Nem hisz Nekem, azt hiszi képzelődik, hallucinál. Ezt gondolja magában: „Olyan rosszul vagyok, hogy az agyam képeket és hangokat vetít elém. Hiszen egész életemben tudtam, hogy nincs Isten, nincs lélek, csak anyagból áll a testem. Hamarosan meghalok, és lassan feloszlok.” Ahogy ez kimondta, lelke azonnal a fején keresztül elhagyta a testét. Ott áll Mellettem a saját halott teste mellett elképedve, csodálkozva. Most már elhitte, hogy van lelke, hogy Én az a Jézus vagyok, akitől most függ az ő túlvilági élete. Félt, reszketett, nem tudta, mi vár ezután rá. Azt se tudta, mi a bűnbánat. Kedves Engesztelő Gyermekeim! Ennek az embernek nagy szüksége van a ti segítségetekre, hiszen ellenségem, már itt leselkedik rá a háta mögött. Eszközömmel együtt álljatok fel és hívjátok a Szentlelket a „Jöjj, hívunk jöjj Szentlélek…” énekkel. Nézzétek már itt is áll Mellettem a megszentelő Lélek, hófehér, hosszú ruhában, szárnyakkal. A két kezét a remegő lélek feje fölé tartja, melyekből ragyogó fehér fény árad, beborítja az egész férfi lelkét tetőtől talpig. Érzi, hogy átjárja a fény és bűnbánatot ébreszt benne, tudással és bölcsességgel tölti el. Letérdel Előttem és bevallja hitetlenségét, materialista téveszméit és az összes bűnét, melyet élete folyamán elkövetett. Sírva kér bocsánatot tőlem. A Sátán nagy mohón már kap is utána, de Én egy pillantásommal elzavarom. Nyújtom a kezem a bűnbánó lélek felé. Felemelem, letörlöm könnyeit és így szólok hozzá: Látod, gyermekem, a te elméleted szerint csupán élő anyag vagy, mint a növények és állatok, halálod után megsemmisülsz. De te ember vagy, a Mi hasonlatosságunkra teremtettünk, neked örök életed van. Bűnbánatoddal, az Én irgalmammal és engesztelő gyermekeim segítségével elnyerhetted az Örök Életet. De téveszméid és bűnös életed miatt egy ideig még vezekelned kell. Őrangyalod, aki mindig veled van, elkísér a tisztítóhelyre.
 

Drága Kicsinyeim! Most megmentettetek egy egészen hitetlen lelket a kárhozattól, aki majdnem áldozata lett a Földön még mindig jelenlévő téves materialista tanításoknak. Megáldalak benneteket a teremtésbe vetett mély hit kegyelmével az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Amen.

2018.11.10. 08:24 :: lowoa

Istenem! A fiatalságért könyörgöm! Add, hogy közel kerüljenek Hozzád! Tudom, hogy erre Neked számtalan lehetőséged van. Használj fel bennünket is, támassz szívünkben felelősséget a ránk bízott ifjak lelki életét illetően, hiszen nem egy saját maguk által kreált istenségben kell hinnünk, hanem Benned, aki Jézusban megmutattad hozzánk való jóságodat és kegyelmedet! Ámen


Istenem! Szereteteddel töltsd meg szívemet, hogy úgy szóljak embertársaimhoz, ahogyan magam is szeretném! Ámen


Kegyelmes Atyám! Egészséges életre vágyakozunk mi, emberek. Lelkileg ez azt jelenti, hogy imádkozunk is, Igédet is olvassuk. Időt szánunk mindkettőre. Ettől lesz szilárd az életünk, a jellemünk, a hitünk. Ilyen életet szeretnék élni mindig, és ha valami torzulás van hitéletemben, akkor Te mutass rá, és állítsd azt helyre bennem. Ámen


Kegyelmes Istenem! Neked szolgálni kiváltság. Köszönöm, hogy azok között lehetek, akik már nem bátortalanok, akik nem tétlenek, hanem a Tőled kapott erővel tevékenykednek. Áldd meg mindazokat, akik így állnak a Te ügyedhez, és kérlek, segíts erősíteni, inteni, bátorítani azokat, akik még nem, vagy már nem így élnek. Jézusért! Ámen


Megtartó Istenünk! Köszönöm a türelem áldását, amit Szentlelked által adsz nekünk. Nélküle nincs békesség, szeretet, szabadság és éltető Hit sem. Ámen

(Peternics Mihály)


Uram!

Add, hogy tőled várjam a jövőt. Ne a saját erőmtől és tehetségemtől, hogy el ne veszítsem az alázatomat előtted. Ne jövendőmondók homályos szavaiból, hogy el ne bizonytalanodjam Benned. Ne is a világ forgásától, sorstól, véletlenektől, hogy ne kelljen rettegnem. Add, hogy tudjam: minden, ami volt és ami lesz, a Te kezedből származik. És segíts belenyugodni abba, hogy nem számíthatom ki a következő napokat, hónapokat, éveket, mert nincsenek a kezemben. Sokkal jobb helyen vannak: Nálad!

Őrizz meg attól, hogy elbizakodott legyek, mert akkor kevéssé alapozom rád az életem. De attól is, hogy aggódva és félelemmel tekintsek előre, mert az a kétségbeesés mocsara. Add annak a biztonságát, hogy te tudod minden utamat, azt is, amit még nem jártam be.

Bármilyen terveket szövök is, add tudnom, hogy neked fontosabb terved van velem, és az lehet, hogy egészen más, mint amiről én álmodtam. Segíts elfogadni a jót is és a rosszat is, tudva, hogy mindkettőben benne van a Te akaratod és mindkettő által tovább akarsz vezetni, közelebb magadhoz. Segíts megragadni az alkalmakat, amelyeket elkészítettél, nehogy vakon elrohanjak mellettük.

Végül pedig segíts elfogadni a mulandóságot. Azt, hogy az idő nyomot hagy rajtunk, amíg végképp el nem veszünk innen, erről a földről. Segíts békésen elmúlni. Csak vezess, Uram, végig és fogd kezem! Ámen

(Pete Violetta)


URam! Add, hogy bölcsen használjam fel időmet, a Te dicsőségedre, embertársaim javára, s a magam épülésére! Ámen


Uram! Adj nekem alázatos szívet, hogy őszintén tudjak bizonyságot tenni szeretetedről! Ámen.


URam! Köszönöm, hogy érezhetlek Téged szeretetben, s a világba teremtett csodáidat szemlélve, hitben élve dicsérhetlek Téged! Ámen


Uram! Tégy engem békességed, szereteted követévé ma is! Ámen.


Uram! Vezess engem életem minden napján, hogy el ne tévedjek az útról, mely Hozzád vezet! Ámen

Kadarkúti Égi üzenet – 82. Égi üzenetek – Szűzanya tanítása: “Legyen meg a Te akar

2018.11.10. 08:22 :: lowoa

 ÉGI ÜZENET 2010.11.10.
 
Szűzanya: Legyen meg a Te akaratod…
 
 
Szűzanya: Édesanyai szeretetem összes melegével köszöntelek benneteket. köszönöm hűségeteket és kitartásotokat, hogy minden szerdán itt vagytok. Ma a „Miatyánk” 3. kéréséről lesz szó: „Legyen meg a Te akaratod, amint a Mennyben, úgy a földön is.”
 
Mielőtt kifejteném előttetek, mit is jelent ez a kérés, két emberi példát állítok egymással szembe. Ugye Istent a földi apához szoktuk hasonlítani?
 
  1. Lacika negyedikes, továbbtanulás előtt álló gimnazista. Édesapja valamikor orvos szeretett volna lenni, hogy segíthessen a beteg embereken. Sajnos az anyagi nehézségek ezt megakadályozták, így aztán adminisztrátorként dolgozik. Már régóta dédelgeti magában a gondolatot, hogy ha neki nem sikerült, majd fia orvos lesz. Laci viszont egészen más képességekkel rendelkezik. A műszaki dolgok érdeklik, már kicsi korától mindent szétszed, összeszerel. Megjavítja az elromlott villanykapcsolót, TV-t, magnót, CD lejátszót, nagyon ügyes keze van. Mikor eljön a pályaválasztás ideje, kijelenti, hogy ő valamilyen szerelő szakmát választ. Kemény összeütközésbe kerül apjával és az erőszakos ráhatásra orvosi egyetemre jelentkezik. Se kedve, se tehetsége nincs hozzá.
  2. Kriszti 25 éves gyógypedagógus, aki szüleivel lakik. Van két öccse meg egy nővére. A nővére már családot alapított, két kislánya is van. Édesapja tanár, anyja óvónő. Vallásukat gyakorló, jó keresztények és gyermekeiknek is ilyen nevelést adtak. Ennek ellenére Kriszti már 13 éves kora óta hajlamos a kicsapongásra. Szülei nem engedték neki a kacér, kihívó öltözködést, a fiúkkal csavargást, diszkózást. Nehéz harcot kellett vívni vele, de gyakori meggyőző beszélgetéssel, sok türelemmel és szeretettel sikerült megőrizni őt a rossz társaságtól. Pár hónapja van egy barátja, aki autószerelő, szorgalmas, barátságos fiatalember. Sajnos ateista családból való és az apja alkoholista. Odajár hozzájuk mindennap, így az egész családnak alkalma volt alaposan megismerni. Krisztivel leültek a szülei és figyelmeztették e kapcsolat hátrányaira: műveltségi szintkülönbségre, a hitetlenségére és hogy az alkoholizmus örökölhető. De minden hiábavaló volt. A fiatalok teljes szívből szerették egymást. A szülők megértették, nem szakították szét a fiatalokat és egy boldog házasság lett belőle, polgári és egyházi esküvővel. Az ifjú férj olyan szerelmes volt, hogy képes volt alkalmazkodni új feleségéhez. Letette az érettségit és minden vasárnap ott volt a szentmisén Krisztivel. Megkeresztelkedett, megbérmálkozott már az esküvő előtt és egyre közelebb került Istenhez.
 
Vizsgáljuk meg a két példát! Lacika vagy Kriszti szülei hasonlítanak jobban a Mennyei Atyához? Nyilvánvaló, hogy Kriszti szülei. A fiú szüleinek és Krisztiének is megvannak a terveik, van akaratuk gyermekükkel, de míg Laci apja ezt az akaratot erőszakosan, kényszerítve hajtja végre, addig a leány szülei vigyázva, bölcsen nevelik és nyesegetik gyermeküket, de közben meghagyják szabadságát.
 
Mindez még inkább igaz Istenre, mert Ő üdvösségeteket, boldogságotokat akarja. Különböző adományokat, tehetségeket ad, amelyek közül egyik legnagyobb ajándék a szabadság. Arra hív titeket, hogy szabad akaratotokkal élve az Ő képmásaivá váljatok. Amikor a „Miatyánkban” azt mondjátok: „Legyen meg a Te akaratod”, arra kéritek Istent, hogy minél előbb valósítsa meg a szeretet, béke, öröm uralmát a javatokra, tehát, hogy adja meg már itt a földön az örök élet boldogságát. Ezt az isteni akaratot sokan nem képesek felfogni. Biztos, hogy jót akar nekem Isten? –kérdezik. Hiszen nem akarja, hogy gazdag legyek, hogy élvezzem a szabad szerelmet, hogy hatalomra, hírnévre tegyek szert. Bizony nem, mert a dúsgazdagság, a paráznaság, a hatalom és hírnév mámora a lelketeket lealacsonyítja és a gonosz martalékává teszi. Ezért kell kérnetek az Úr imájában Isten akaratát, hogy egyrészt megtisztítsa, megnemesítse földi életeteket, másrészt üdvözítse lelketeket.
 
Amikor azt mondjátok: „Legyen meg a Te akaratod”, akkor nem arról van szó, hogy Isten megtehesse azt, amit akar, hanem, hogy ti megtehessétek, amit Isten akar. Ugyanis Istent senki nem akadályozza meg terve megvalósításában, viszont veletek szembeszáll a Sátán, nehogy már mindenben Istennek engedelmeskedjen lelketek. Ezért van szükségetek Isten akaratára, az Ő segítségére és támogatására, mivel saját erejéből senki sem erős, de az Isten kegyelmében és irgalmában biztonságban van. Szent Fiam, Jézus a vérrel verejtékezése alatt rávilágított erre, hiszen akkor emberi gyengesége kerekedett felül benne, és így szólt: „Atyám, ha lehetséges, múljék el tőlem e pohár. Mindazonáltal ne az Én akaratom legyen meg, hanem a Tied!”(Mt.26-39) Másutt pedig ezt mondja: „Nem azért szálltam alá az égből, hogy a saját akaratomat tegyem, hanem annak akaratát, aki küldött engem.”(Jn6,38) Ha Jézus Krisztus követői vagytok, nektek is így kell gondolkozni, engesztelő Gyermekeim.
 
A „Miatyánk” 3. kérésének második fele így szól: „…amint a Mennyben, úgy a földön is.” A testetek a földből, a lelketek az égből van, vagyis föld és ég vagytok. Tehát azt kéritek a „Miatyánk”-ban, hogy mind a testben, mind a lélekben legyen meg Isten akarata. Gyermekeim! Állandó harc van a test és lélek között. míg a lélek azt keresi, ami mennyei és isteni, a test a földi és világi dolgok után sóvárog. Ezért hangsúlyozottan kérjétek, hogy mind a lélekben, mind a testben Isten akarata teljesedjék. Pál apostol is kifejti: „A test a lélek ellen vágyakozik, a lélek a test ellen. E kettő ellenkezik egymással, hogy ne azt tegyék, amit akartok.”(Gal 5,17-22) Ezt a kérést, hogy Legyen meg a Te akaratod, amint a Mennyben, úgy a földön is.” úgy is felfoghatjátok, hogy könyörögjetek egyaránt, hogy Isten akarata valósuljon meg a „földiek”-ben, akik közömbösök, hitetlenek, ellenségeitek, üldözőitek, de valósuljon meg a mennyeiekben, tehát bennetek és a hozzátok hasonlókban.
 
Ezt a félmondatot: „amint a Mennyben, úgy a földön is”, akár hozzágondolhatjátok az 1. és 2. kéréshez is. Ugyanis mikor mondjátok: „Szenteltessék meg a te neved, akkor kívánhatjátok, hogy Isten neve a legszentebb legyen az ég és föld lakói előtt mindenkor. Amikor így imádkoztok, hogy jöjjön el a Te országod, akkor kérhetitek, hogy igazak és bűnösök szívébe egyaránt szülessen meg Isten Országa és így a bűnösök is igazak lesznek.
 
Kicsinyeim! Nem egyedül jöttem, kicsi Fiam itt van az ölemben. Kezében tart egy nagy mennyei mérleget, két aranyszínű serpenyője van. Apró emberkékkel van tele. A jobb serpenyőben kevés, fehér ruhába öltözött ember van, a bal serpenyőben rengeteg fekete ruhás ember. Most a kis Jézus megszólal: „Drága Kistestvéreim. Azért hoztam ezt az égi mérleget, hogy megmutassam nektek a szomorú valóságot. Míg beszélek hozzátok – ha nem is láthatjátok –hullik a könnyem. A fehérruhás emberek azokat a teremtményeinket jelképezik, akik Atyám akarata szerint élnek és kívánják, hogy az Ő akarat teljesüljön mindenkiben. Ők az egész földkerekségen csak néhány millióan vannak. A feketeruhások is a Mi teremtményeink, de ők mennek a saját akaratuk szerint, a gonosz megkötözi lelküket, temérdek bűnük befeketíti őket. Ők több milliárdan vannak. Így a bal serpenyő egészen lesüllyed. Meg kell változni ennek a tragikus aránynak, mert ha így maradna, az emberiség nagy része a pokolba hullana. Segítsetek, drága áldozatos, engem szerető Testvérkéim! Engeszteljetek, imádkozzatok, hozzatok sok áldozatot, hogy ők is megtérve, megbánva bűneiket a Mennyei Atya akarata szerint élhessenek.”
 
Most eltűnik a mennyei mérleg és Kisfiam Szent Szíve a ruha alatt ragyogni kezd és gazdagon ontja kegyelme és irgalma sugarait felétek. Jobb kicsi kezét felemeli és megáld benneteket. Én is, édesanyai lángoló szeretetemmel megáldalak benneteket az Isten akartában való teljes ráhagyatkozás lelkületével az  Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Amen.

MAGDOLNA ASSZONY ÍRÁSAI Ármin által

2018.11.10. 08:21 :: lowoa

1985. november 10.
 
IMÁDKOZZ, A BŰNÖSÖK MEGTÉRÉSÉÉRT
 
Dicsértessék a Jézus Krisztus. Áldott légy testvérem a mi Urunk, Jézus Krisztus által. Amen. Ármin vagyok, ne félj!
Köszöntelek testvérem az Atya, az ő szent Fia, Jézus Krisztus és a Szentlélek Úr Isten szent nevében, a mi Urunk, Jézus Krisztus szent kegyelméből.
 
Imádkozzunk testvérem!
 
         Áldás és örökkön dicséret neki, ki vagy és ki öröktől fogva létezel, Mindenható Örök Isten! Ki szent Fiad által nyilvánítottad ki mérhetetlen végtelen isteni és atyai szeretetedet irántunk, esendő         gyermekeidnek, mert elküldötted szent Fiadat érettünk, hogy üdvösségünk legyen őbenne, mindörökké.
Mint ahogy szeret bennünket a mennyei Atyánk, úgy szeret bennünket az értünk magát feláldozó Fiú, ami Urunk, Jézus Krisztus. Mert mint szenvedett a Fiú a keresztfán, úgy szenvedett az Atya is a Fiúban. Mert mit mondott az Úr, a Jézus Krisztus: “ÉN ÉS AZ ATYA EGY VAGYUNK” – van e ennél nagyobb áldozat? Mert a mi újjászületésünk is kínban, gyötrelemben és vérben van Krisztusban. Ezen elmélkedve dereng fel előttünk az a valóság, mi földi szóval kín és gyötrelem és szenvedés.
 
Uram! – mekkora a világ bűne és mocska, hogy maga a Mindenható Örök Isten alászállt a mennyből, hogy magára vegye mindazt a szennyet és bűnt, mivel az ember bemocskolja magát. A világ bűnénél és mocskánál csak egy, ami nagyobb, Isten végtelen szeretete. Mert Isten minden embert egyformán szeret. Mert éppúgy megváltotta a rablógyilkos bűnét is, mint a remetéét, ki Istennek szentelte életét.
 
Mert minden ember egy isteni szikra. Isten végtelen igazságos, senkit de senkit nem hagy magára, csak az ember, aki eltávolodik Urától és Istenétől. Mert mit mondott az Úr, az Isten, Jézus Krisztus: “Ott hagyom a kilencvenkilencet és keresem a századikat, az elveszettet.” Te imádandó Isten! Hálát rebeg a nyelv és ujjong a szív ekkora szeretet láttán, mit a véges elme teljes egészében fel sem tud fogni, csak megsejt és ebbe a sejtelembe is beleszédül. Megsejti kicsiny és parányi voltát, de egyben meg kell hogy sejtse isten-gyermeki méltóságát is, kiért ekkora áldozatot hozott Ura és Istene.
 
Meg kell, hogy sejtsük azt a méltóságot, keresztünk vállalásával, mit a világ rak vállainkra. Mert Krisztus, a Megváltó keresztjét is a világ bűne terhelte meg, mialatt a világ ura és megváltója háromszor is leroskadt és háromszor állt fel alatta. Itt van egy jelkép, mire fel kell figyelmi, mi példát ad nektek. Mikor Cirenei Simon segítette vinni az Úr keresztjét, egy ember a világból, ami arra figyelmeztet: Amikor ti imádkoztok a bűnösök megtéréséért, ti is Cirenei Simonok vagytok, kik viszitek Krisztus keresztjét, mert a megváltás folyamatos. Ezért kérünk Urunk és Istenünk, hogy adj erőt ahhoz, hogy mi is odaálljunk a szenvedésünkkel és életünkkel a te kereszted alá, és érted vállalva vigyük a te utadon a mi keresztünket és jusson eszünkbe az, hogy a Krisztus keresztjének egy darabja, és tegyük ne kényszerből, hanem szeretetből, mint Uratok és Istenetek tette. Ezért leborulunk előtted Uram és Istenem, add szent kegyelmedet, add a te szeretetedet, hogy mi is úgy nézzük embertársainkat, mint te Uram, hogy a te megváltó munkádnak mi is
részesei lehessünk, a mi Urunk és Istenünk, Jézus Krisztus által. Amen.
 
Testvérem, ne szűnjön meg a te lelked imája. Imádkozz sokat a bűnösök megtéréséért.
Imádkozz szűkebb családodért, mert nagyon messze járnak attól az úttól, mit a szent kereszt mutat. Minél távolabb állnak Krisztustól, annál többet imádkozz értük. Mert az Úr rád bízza őket. Szeresd őket tiszta szívedből és kérd az egek Urát és Istenét, hogy töltse be a te szívedet, hogy bennük is fel tudd fedezni és meglátni Krisztust és azt a szeretetet, mivel őket is szereti a te Urad és Istened. Kérd és imádkozz, hogy ne őt gyűlöld, hanem a cselekedeteit. Mert ez a fajta ember a sátán könnyű játékszere. Nincs benne akarat a bűnnel szemben. Te annál többet imádkozz érettük. Eszközölj ki számukra kegyelmet, mert ne feledd: Istennek minden lehetséges.
 
Imádkozz azért sokat, aki legelőször tér meg családodból Urához, Istenéhez. Kérd az Urat, hogy hirtelen és készületlen haláltól mentse meg a tieidet. A megtérés kegyelmét kérd. Mennél jobban bántanak, te annál jobban szeresd, és annál többet imádkozz érettük.Tudom testvérem, hogy ez nem könnyű, mert az e világból valót az igazságtalan bánta­lom gyűlöletre ingerli. Te ne így cselekedj! Te szakad ki a világból és gyűlöletre szeretettel válaszolj és így jársz azon az úton, mit a te Urad és Istened neked szánt. Szeresd bennük az elveszett bárányt és tereld őket a jó pásztorhoz. Mert a te Urad nyájából ők is hiányoznak és a te Urad is keresi őket rajtad keresztül is.
 
Utadon sok tövis szúr meg, de gondolj a te Urad és Istened töviskoronájára. Ki fehérebb a hónál, ki maga az égi tisztaság és magára vette a világ bűneit, hogy megszenvedjen érte, hogy megváltson titeket bűneitek jogos bűnhődésétől, mert Isten végtelenül igazságos. Mert a bűn bűnhődést von maga után, ami mérhetetlen szenvedést von maga után, hol a külső sötétségben lesz sírás és fogak csikorgatása. Ezt a bűnhődést vállalta magára a ti Uratok és Istenetek. Az az ember hasznosítja ezt a mérhetetlen áldozatot a maga számára, ki megfürdeti lelkét a bűnbánat szentségében, és a bárány vére lemossa bűneit, hogy lelke megkapja a menyegzős ruháját, hogy méltó legyen a királyi lakomára, hol Krisztus király a ház ura, hogy bemutathasson benneteket az Atyának, kik a megváltás csodálatos ajándékában részesültek.
 
Testvérem! Bízzál teljes odaadással Krisztusban. Engedd életedet irányítani a kegyelemnek. A teljes ráhagyatkozás a te Uradra és Istenedre. Ne félj és ne légy kicsinyhitű, mert aki Krisztusra hagyatkozik és kinek Krisztus mutatja az utat, az meg is érkezik Krisztushoz. Mert mondotta: “Azt akarom, hol én vagyok, ti is ott legyetek.” Ámen.
 
Most búcsúzom testvérem és esedezem és imádkozom éretted és veled. Mert mit mondott az Úr, az Isten: “Hol ketten, vagy hárman imádkoznak, már én ott vagyok.
 
Áldjon meg a mennyei Atya, ki vonz téged végtelen szeretetével. Áldjon meg a megváltó Jézus Krisztus, ki segít szent kegyelme erejével, a Szentlélek Isten, ki a helyes útra vezet és megerősít, hogy el ne tévedj és a mi Urunk, Jézus Krisztus szent kegyelme őrizze és védje a te lelkedet az örök élet számára. Ámen.

Ármin

2018.11.09. 08:20 :: lowoa

Istenem! Sokat imádkozom? Te látod, hogy így van-e! Keveset élek Igéddel? Az elég baj, mert akkor csak én szólítalak meg, és nem engedem, hogy hozzám szólj. Ez azt üzenheti Neked, hogy nem vagyok kíváncsi a Te szavadra. Pedig Neked is van mondanivalód számomra. Segíts Rád és a Tőled jövő üzenetekre is figyelnem! Ámen


Istenem! Szabad akarattal ajándékoztál meg, s gyakran nem tudok mit kezdenei a szabadságommal. Magam ellen fordítom azt, amit azért adtál, hogy kiteljesedjek általa. Add, hogy a jó mellett tudjak dönteni, s ne legyek közönséges, mint Ézsau, aki egy tál lencséért eladta jövőjét! Ámen


Mennyei Atyám! Hálásan köszönöm gyülekezetemet, melyben presbiteri tisztújítás van folyamatban. Add, hogy ne érzelmi, hanem hitbeli döntést hozzak, amikor voksaimmal támogatok vagy épen nem támogatok valakit. Szeretnék neked tetsző döntést hozni, mely épülésére van gyülekezetünknek. Ámen


Mennyei Atyám! Segíts elengednem azokat, akiket már magadhoz vettél szeretteim közül! Köszönöm a találkozás, a viszontlátás reményét Krisztus által! Ámen


Úr Jézus Krisztus! Dicsőítéssel és hálaadással állok meg előtted. Hálát adok a mai napért, hogy megtartottál, hogy van munkám és munkahelyem ahová elindulhatok és Te - bárhova megyek - mindig velem vagy és nem hagysz el. Hálát adok a munkatársaimért és azért a szeretetért, amit Tőled kapok és továbbadhatok. Kérlek, tégy alkalmassá, hogy úgy tudjam elvégezni a rám bízott feladatokat, hogy azzal is a Te dicsőségedet szolgáljam. Ámen

(M.Márta)


Úr Jézus Krisztus, nem azért jöttél a világba, hogy szolgáljanak Neked, vagyis nem azért, hogy csodáljanak. Te magad az út és az élet voltál – és csakis követőket akartál. Serkents fel hát minket, ha elbóbiskoltunk volna az igézettől, szabadíts meg tévelygésünktől, hogy csodálni, vagyis hogy imádattal akarunk csodálni Téged, ahelyett, hogy követni akarnánk és hasonlítani Hozzád.
(Kierkegaard)


URam! Add, hogy Rád építhesse mindenki boldogságát, s add, hogy mindenki megtalálhassa és kegyelmedből élve egy életen át megőrizhesse a neki rendelt segítőtársát! Ámen


Uram! Adj nekünk Benned való reménységet, jókedvet és erőt az elvégzendő munkához! Ámen


Uram, Istenem! Hálát adok Neked, hogy megőriztél ezen az éjszakán is! Szent angyalod vigyázzon rám, s szeretteimre! Ámen.


URam! Megkoptak szavaink, s ajkunk is megfáradt a Te dicsőítésedben... Szentlelked járja át újra szívünket-lelkünket, hogy Benned megerősödve hitelesen tudjunk bizonyságot tenni Rólad! Ámen


URam! Megteremtettél, hogy élhessek. Add, hogy Neked tetsző legyen életem, s akaratodat betöltve kiteljesedve élhessem mindennapjaimat! Ámen

Kadarkúti Égi Üzenetek 126-128. Szűzanya, Szentlélek, Jézus: A hét főbűn

2018.11.09. 08:18 :: lowoa

2011.11.09
ÉGI ÜZENETEK
Szűzanya:  A hét főbűn  I.
Drága Engesztelő Gyermekeim! Ne féljetek, Én vagyok Mennyei Édesanyátok. Eszközömön keresztül szólok hozzátok.
Ma nagy örömmel tapasztalom, mint mindig, hogy újra itt vannak az én leghűségesebb, legszeretettebb gyermekeim. Ezért most körbemegyek, mindegyiketek előtt megállok, átölellek benneteket két karommal, és a homlokotokra egy édesanyai szerető csókot lehelek. És máris visszajöttem a helyemre.
Ma a hét főbűnről foglak benneteket tanítani. Az áteredő bűnből származik a hét főbűn, és ezek a következők: a kevélység, a fösvénység, a paráznaság, az irigység, a harag, a torkosság és a jóra való restség. Pontosan ellentétei az erények, amíg az erények az emberekben a jócselekedeteket indítják el, addig a főbűnök a rossz cselekedeteket. A főbűn általában nem is bűn önmagában, csak a belőlük származó rossz gondolat, szó, cselekedet, az, ami bűnné teszi. Egy példát hozok fel: Van egy gimnazista kislány, aki állandóan nézegeti magát a tükörben, gyönyörködik magában. Tényleg nagyon bájos, szép kislány, azzal hogy nézegeti magát még nem követ el bűnt, viszont ha elmegy az iskolába, és ott olyan gondolatai támadnak, hogy ő a legszebb ebben az osztályban, hogy milyen csúnya kövér az a lány, vagy hogy neki mennyivel szebb haja van, mint annak a másiknak, akkor már bűnt követett el.
Így értsétek, hogy nem maga a főbűn a bűn, hanem ami belőle származik. A főbűnök közül az első hárommal foglalkozunk a mai napon. Tehát a kevélység, a fösvénység és a paráznaság. (1) A kevélység nem más, mint önmagunk fölött érzett helytelen, túlzott szeretet. Erre egy életből vett példát mondok: Julianna egy 55 éves hivatalnoknő, aki még mindig nagyon jól tartja magát, még mindig megfordulnak utána a férfiak, amikor megy az utcán, sokat ad a külsejére. Ha csak ennyi lenne a baja, nem lenne komolyabb baj belőle. Amikor megérkezik a munkahelyére, akkor is olyan, mint egy karácsonyfa, a füleiben nagy színes karika fülbevalók vannak, a karja tele van karkötőkkel, minden ujján van egy gyűrű. Látszik, hogy neki a külseje a legfontosabb. A baj ott kezdődik, hogy a munkatársaival, és mindenkivel, aki körülötte van lekezelő, öntelt, gőgös. Azt hiszi, hogy ő a legszebb, a legokosabb, a legjobb, aki mindig a társaság középpontja, ha valaki megszólal, azt rögtön leállítja, hogy az nem úgy van, mindenben csak neki lehet igaza. Azon kívül nem értékeli a többi ember munkáját, csak a sajátját. A lányát nagyon szereti, és a kis unokáját. Állandóan dicsekszik, hogy a lánya adjunktus az egyetemen, és hogy micsoda megbecsült ember, és milyen szép, hódító jelenség, a kis unokája minden versenyt megnyer az iskolában. Tele van dicsekvéssel, és ráadásul hatalomra tör. A főnökét mindenáron ki akarja billenteni a helyéről. Ezért aztán elmegy a vezérigazgatóhoz, előveszi az összes női hódító bájait, leül az igazgató elé összetett lábakkal, és elmeséli, hogy az ő főnöke milyen erénytelen, nem fogad szót neki senki, nem veszik semmibe, nem tud rendet tartani, nem is ért a feladataihoz. Ő mennyire jobban el tudná látni azokat, de hát hiába ő a főnök. Teljesen elbűvöli a vezérigazgatót a megjelenésével, a beszédstílusával és alig telik el egy hét, és  az osztályvezető székben már ő ül a régi helyett. Akkor kezdődik csak a probléma! Mert még szívtelenebb, még gonoszabb, még igazságtalanabb a beosztottjaival. A Mennyei Atya nem nézi ezt jó szemmel, és ezt a báránykáját is szeretné megmenteni a gőgtől, a kevélységtől, amivel tele van a lelke, és akkor megpróbáltatást küld neki. Éppen a legérzékenyebb oldalán keresztül. Megengedi a Mennyei Atya, hogy a lánya beleszeressen egy nős férfiba, akinek 3 gyermeke van. Elszakítja a családjától, ő is otthagyja a jó férjét, a kislányát, és összeköltöznek. Ez Juliannát nagyon idegesíti, de nem azért, mert félti lánya lelkét, ő a lélekkel nem törődik. Hanem az idegesíti, hogy a lánya őt most az egész vállalat előtt lejáratja. Elmegy hozzájuk, próbálja lebeszélni, nagy patáliát csap, de nem sikerül, ők ketten együtt maradnak. Haza megy a lakásába, és dühroham jön rá, össze-vissza dobálja a tárgyakat, vázákat tör el, ajtót csapkod és káromkodik. Istent hibáztatja a lánya ballépéséért, pedig saját magát hibáztathatná, hiszen nem valláserkölcsi alapon nevelte. Ezt látván a Mennyei Atya még egy megpróbáltatást küld neki. Most a lánya hátsófali szívinfarktust kap, élet-halál között van, a mentő viszi a lányát, és ő is vele megy a mentőautóban. Teljesen összeomlik, borzasztó nagy fájdalom, mert igazán szereti a lányát. És mikor este hazajön a korházból, akkor átgondolja, hogy mit is mondott az orvos. Hogy azonnal meg kell műteni, 50% az életben maradás, 50% hogy meghal. Idegileg teljesen összeomlott, rádől az asztalra, arcát a két kezébe temeti és rázza a zokogás. De a Mennyei Atya megint közbeszól. Ugyanis megszólal a telefon, és egy 10 évvel ezelőtti barátnője hívja fel, aki mélyen vallásos, annakidején éppen ezért szakított vele. És megkérdezi:  ̶ Julikám! Hát miért sírsz, csak nincs valami baj? Juli elmesél neki mindent. A barátnő ezt mondja:  ̶  Julikám, nyugodj meg, beülök az autóba és már ott is vagyok nálad.
Amikor megérkezett, elmondta, hogy mi a teendő. Mivel az orvos nem tudja, hogy életben marad-e vagy nem. Először is minden bűnödet meg kell bánni, az abortuszaidat, a rendetlen kapcsolataidat, azt hogy a lányodat nem Isten felé fordítva nevelted. El kell menni gyónni, még ma este, gyere velem, viszlek az autóval, keresünk egy szentmisét, egy papot. Meg kell gyónni, és ezután minden vasárnapi szentmisén részt kell venni. És miután megtisztultál és megtértél, csak utána lehet kérni az Urat, hogy segítsen meggyógyítani a lányodat, ha Ő is úgy akarja. Julianna, aki eddig soha senki tanácsát el nem fogadta, most hallgatott barátnőjére, mindent úgy tett, ahogy tanácsolta. És este 11 tájban felhívta az orvost, sikerült a műtét, megmentették a lányát, és lassan pár hónap leforgása alatt teljesen meg fog gyógyulni.
Gyermekeim, a kevélység nagyon veszélyes a főbűnök közül, oda kell figyelni rá. Ha van valaki a családban, vagy ismerőseitek közül, aki öntelt, gőgös, akkor beszélni kell vele, meg kell változnia, mert különben borzalmas nagy szenvedés vár rá a figyelmeztetéskor.  A másik főbűn a (2) fösvénység. A fösvénység a pénz iránti imádatot jelenti, amikor valaki a vagyont, a pénzt, a sikert, a hatalmat teszi az értékrendje elejére, és csak azután jön a család, a munka, egészség stb.
A keresztény embernél Isten van első helyen. A fösvény a pénzt isteníti. Most hallgassátok meg Lukács evangéliumából, hogy a fösvénységről, hogy is vélekedik az Én Szent Fiam: „Ekkor valaki megszólalt a tömegben: Mester, mondd meg testvéremnek, hogy ossza meg velem az örökséget!” De Jézus elutasította: „Ember ki hatalmazott fel, hogy bírátok legyek, és elosszam örökségeteket?” Majd a tömeghez fordult, és így szólt: „Vigyázzatok és óvakodjatok minden kapzsiságtól, mert nem a vagyonban való bővelkedéstől függ az ember élete.”
Drága Gyermekeim, Jézusnak most is igaza van, mint mindig. Az élet nem a pénztől, a gazdagságtól függ  ̶  földi élet sem és az Örök Élet sem  ̶ , mert ha valaki olyan gazdag, hogy degeszre tömi az orvosa zsebét, és közben nagyon súlyos áttétes betegségben a halál előtt áll, nem tud egy orvos semmit sem tenni, nem tudja megvásárolni az egészségét. Vagy ha valaki nem kap viszont-szeretetet attól, akit nagyon szeret, akármennyit költ rá, csak hízelkedést kap, szívből jövő szeretetet nem tud megvenni.
Ugyanígy van az Örök Élettel, ha valaki haldoklik, felhalmozott egy hatalmas vagyont, az örököseire hagyja, egy fillért nem tud belőle elvinni magával, csak a lelki kincseket. Ezért mondja az Én Szent Fiam, hogy ne a földi kincseket gyűjtsétek, amit a rozsda mar, és a moly rág, hanem a lelki kincseket. Könnyebb átjutni a tevének a tű fokán, mint a gazdagnak bejutni a Mennyei Országába. Ezt is Ő mondja.
Most pedig a (3)paráznaságról szeretnék nektek beszélni. A paráznaság a testi élvezeteknek a túlhajszolása. Pontosabban a házasságon kívüli testi élvezetek gyakorlása. Ötven-hatvan évvel ezelőtt egész más erkölcsi normák voltak, mint ma. Akkor, ha szétnéztünk egy negyedikes gimnazista osztályban, akkor a fiatalok többsége tiszta, önmegtartóztató volt. Akkor talán, ha egy lány volt, aki elbukott, aki állandóan fiúzott, és aki az éjszakában csavargott, azt a lányt kerülték, megvetették. Vagy ha a házaspárok rendeztek egy partit, és a meghívottak közé keveredett egy asszony, aki megcsalta a férjét, akkor annak ott nem volt tekintélye, a nők ujjal mutogattak rá: ̶ Látod, ez az a nő, aki megcsalta a férjét! Akkor ez még ilyen ritkaság volt.
Milyen más a mai világ, mennyivel romlottabb! Hogyha ma bemegyünk egy hetedikes osztályba, ahol 13-14 éves gyerekek vannak, és ha a lányok között egy olyan van, aki tiszta, szűz, érintetlen, nem foglalkozik fiúkkal, nincs barátja, akkor a lányok lenézik, kinevetik, azt mondják, azért van, mert olyan ronda, nem kell senkinek. Vagy ha egy férfi a munkahelyén el kezdi dicsérni a feleségét, hogy milyen aranyos, milyen gyönyörű tisztaságot tart, és hogy milyen finom ebédeket főz, és hogy mennyire szereti, és hogy már 20 éve együtt vannak, akkor mindenki nevet, és megkérdezik: ̶ Hát neked nincs barátnőd? Sajnos ilyen a közerkölcs ma.
Az Úr Jézusnak és Nekem is vérző könnyeket kell hullatnom, annyira fáj ez. Az, aki parázna, elszakad a Jó Istentől, és nem azért szakad el, mert nem hisz a Szentháromságban, csak nem tűri, hogy beleszóljon Isten az ő szexuális életébe. Erre is mondok egy példát: Van egy kislány, hat éves korától kezdve, egész 12 éves koráig minden nap mondta a nagymamájával a rózsafüzért. Ministrált, nagyon tiszta életet élt, minden vasárnap ott volt a szentmisén, gyónt, áldozott. Ezt a kislányt az egyik barátnője csábította a rossz életre, elvitte a diszkóba, megmagyarázta neki, hogy milyen butaság, hogy így tartózkodik a fiúktól, az életet ki kell élvezni. Ez a lány sajnos bele esett a kísértésbe, azóta nagyon rendetlen az élete, most már 18 éves, de bizony váltogatja a fiúkat, és nem elég, hogy lefekszik ezzel-azzal, hanem most már összeköltözik valakivel. Egy-két hónapig együtt vannak, majd jön a következő fiú. Ez nagyon szomorú, ez a kislány elengedte az Úr Jézus kezét, aki annyira szerette.
Van egy nagyon híres választottja az Úrnak. Valtorta Mária. Az Úr Jézus látomásban mutatta meg neki egész életét, egészen a fogantatástól kezdve a feltámadásáig. Ebből szeretnék egy kis részletet kiemelni, mégpedig amikor éppen a VI. parancsról tanított:
Egy sík területen volt ez a tanítás, és elkezdett esni az eső, mindig jobban esett, és esett. Szerencsére volt ott egy fészer, az apostolok bevitték Jézust, az asszonyokat és kisgyerekeket is. A férfiak pedig kint álltak a zuhogó esőben, és úgy hallgatták Őt. És ezeket mondta: „Isten az embert férfinak és nőnek teremtette mégpedig az utódnemzés céljából, nem csak az örömszerzés céljából. És amelyik ember a szentségi házasságon kívül nemi kapcsolatot létesít valakivel, súlyos bűnt követ el” A paráznaság Jézus szerint nagyon undorító, Ő magától a bűntől undorodik, nem az embertől. Azt mondja, hogy még a szentségi házasságon belül is lehet parázna valaki, mégpedig akkor, amikor valaki nem fogadja el a gyermekáldást, csak az élvezetet. Hallotta, hogy egy fiatal ember, messziről 20-25m-ről kiabál neki egy bokor mögül: „Názáreti Jézus segíts rajtam, gyógyíts meg, leprás vagyok. Nem mehetek közelebb.” Jézus azonnal abbahagyja a beszédet, az emberek pedig, a betegségtől való félelmükben köveket ragadtak, hogy elkergessék a leprást. De Jézus egy mozdulatával leintette őket, és közelebb ment, az apostolok nem engedték, hogy egészen megközelítse, pár méter távolságból beszélt vele. Ott volt a fiatal ember édesanyja is Jézus mellett, sírva, zokogva, könyörögve, hogy segítsen. És akkor Jézus így szólt a leprás fiúhoz: „A Mennyei atya tudja, hogy milyen körülmények között kaptad el ezt a betegséget, Én is tudom. Mégis arra kérlek, hogy mondd el, hogy megalázódjál az emberek előtt. És erre a fiatalember elmondta, hogy úgy történt az egész, hogy apjával egy kereskedő útra indultak, és útközben bementek egy gazdag ember házába, és annak volt egy nagyon csinos, szép felesége. Az ember kiment az apjával az udvarra beszélgetni, és ez elég alkalom volt arra, hogy egymásba habarodjanak, és sajnos engedtek a kísértésnek. Akkor úgy tűnt teljesen egészségesek, az asszonyon sem volt a betegségnek semmi jele. Mégis elkapta tőle, mert később hallotta, hogy ez az asszony leprás lett, és most már a temetőben van. Ő is rettenetesen félt a haláltól, és ezért könyörög.
És akkor az édesanyja odament egészen közel Jézushoz, átölelte a térdeit és így könyörgött: „Mester, názáreti Jézus, könyörögve kérlek, bocsáss meg az én fiamnak, töröld el szörnyű vétkét, tisztítsd meg a testét és a lelkét! És közben folyt a könnye. Jézus megsajnálta, és odafordult a fiúhoz: „Fiam, nem a te kedvedért gyógyítalak meg, hanem az anyád kedvéért, aki helyetted bocsánatot kért. Felemelte a kezét, és minden folt eltűnt a leprás fiúról. És mikor befejezte beszédét, észrevette, hogy van egy asszony, aki közeledik felé, de nem engedik oda az apostolok. Le volt borítva egy köpennyel, csak a szeme meg az orra látszott ki, de az apostolok fölismerték, hogy ez egy utcalány, nem engedték oda Jézushoz. Egy kicsit hátrébb húzódott ez az asszony, várt, és amikor Jézus és az apostolok elmentek egy másik helyre folytatni a tanítást, akkor ez az asszony tisztes távolból követte őket. És mikor megállapodtak, hogy ez a hely jó lesz, körülvették az emberek, és el kezdett tanítani. Egyszercsak az apostolok nem figyeltek eléggé, ez az utcalány odament Jézushoz átölelte a térdeit, a fejét az ölébe hajtotta, és elkezdett könyörögni. Elmondta, hogy ő milyen szörnyű életet élt eddig, hogy árulta a testét, de amióta ismeri Jézust, követi őt és hallgatja tanításait. Szakított a régi életével. És Jézus így válaszolt neki: „Kicsi lány korodban, amikor a szüleid magukkal vittek a mezőre, szedted a virágokat, és amikor meg volt egy nagy csokor, futottál anyád után és a kezébe adtad a virágokat.” Akkor még te is olyan voltál, mint egy üde virágszál, mint egy fehér virágszál, illatos és tiszta. Azután nézd, mit csináltál a szíveddel, teljesen tönkretetted, a szíved, lelked romokban hever. És mennyire vágyódtál a kisgyermekek után, de nem mertél megcsókolni egyetlen gyermeket sem, mert tudtad, hogy olyan tisztátalan vagy. A szüleid becsületét egészen tönkretetted. A testvéreid is szégyellnek rád nézni. Szívesebben érintek meg egy háromnapos hullát, vagy egy leprás embert, mint téged, aki így vétkezett. Én gyűlölöm ezt a bűnt, a legjobban ezt a paráznaságot. De most látom, ahogy folynak a könnyeid, látom, ahogy megtértél, tudom, hogy abbahagytad ezt az életed. Add a kezed! És Jézus felemelte, és szembe állt vele, és azt mondta, leányom a bűneid bocsánatot nyertek, menj, és többé ne vétkezz. És attól kezdve állandóan ott volt Jézus körül.
Gyermekeim, ha a családotokban van olyan, aki csak úgy összeköltözött a párjával, akkor kötelességetek figyelmeztetni mindkettőjüket, hogy nagy veszedelemnek teszik ki a lelküket, hogy ez súlyos bűn, Isten elleni, és saját lelkük elleni vétség. És amúgy is közeledik a figyelmeztetés, és ha nem is hisznek benne, mégis meglesz. És akkor nagyon szigorúan a Szentlélek biztos, hogy megvilágítja, és helyre teszi a lelküket. Nagy-nagy szenvedés vár rájuk, ha nem változtatnak ezen az életformán.
És most, kicsinyeim megint egy szép dolog következik. Itt ebben a teremben mellettem, itt áll a Szentháromság. Hófehér ruhában, megdicsőülten emberi formában. A Mennyei Atya kezében van egy Földgolyó, nagy és fekete, egy picike fehér folt van rajta. Mennyei Atyátok most így szól hozzátok: ̶  Drága Engesztelő Gyermekeim, látjátok, hogy itt tartom a Földet, amelyen a feketeség annak a szimbóluma, hogy mennyire jelen van a paráznaság bűne az egész Földön. Mindegy, hogy milyen országban, mindenhol ez dúl. A kicsi fehér volt azoknak a jelképe, akik a szentségi házasságban, hűségesen élnek egymás mellett, és azoknak, akik önállóak, függetlenek és megtartóztatják magukat. Gyermekeim, nézzétek mennyire sajnálom szegény gyermekeimet, akik ennyire elsüllyedtek a bűn posványában, megindult a könnyem, és könnyemmel áztatom a Földet, amit tartok a kezemben. Arra kérlek benneteket, hogy a mai Öt Szent Seb rózsafüzért ajánljátok fel a paráznákért, a házasságtörőkért, meg azokért, akik csak úgy összeköltöztek. És most pedig az Úr Jézus kiemeli a szívét, de most nem olyan, amilyen szokott lenni, töviskoszorús, lánggal, sebbel, hanem most ez az eleven dobogó piros szív telis-tele van szúrva tövisekkel. És így szól hozzátok Jézus: ̶  Drága, kicsi Gyermekeim! Együttérző, aranyos testvérkéim! Ezt a sok-sok tövist a paráznák szúrták a szívembe. Ők okozták ezt a rettentő fájdalmat. Most arra kérlek benneteket, egyenként, ahányan csak vagytok, jöjjetek ide hozzám, és gondolatban húzzátok ki mindet. Köszönöm, drága gyermekeim, mert úgy képzeljétek el, hogy mikor ki húztátok az utolsó tövist is, akkor minden seb begyógyult, amit okoztak. És most boldog vagyok, nem érzem a paráznaság bűne által okozott fájdalmat. Én is arra kérlek benneteket, hogy amikor mondjátok az Én rózsafüzéremet, az Öt Szent Seb rózsafüzért, akkor emlékezzetek meg a házasságtörőkről, a fajtalankodókról, a csak úgy együtt élőkről, hogy szabadítsuk meg őket a gonosz karmaiból. És most ott áll az Úr Jézus mellett a Szentlélek Isten, és egy csokor liliomot tart a kezében, és azt mondja: ̶ Most körbe megyek gyermekeim, mert nagyon szeretlek benneteket. Nézzétek ezek a liliomok, amiket most a szívetekbe ültetetek, ezek nem csak a paráznaság bűnével szembeni tisztaságot jelképezik, hanem minden bűnnel szembeni tisztaságot, mert meg akarlak védeni benneteket mindattól, amit a tíz parancsolat ellen véthettek bármikor. Azt akarom, hogy abszolút tisztaságban és szeretetben találjalak benneteket, mert nemsokára eljövök, és ha nem lesz egy szál bűn sem a lelketeken, akkor nagyon boldoggá teszlek benneteket.
És most Én, a Szűzanyátok búcsúzom el tőletek. Drága Kicsinyeim, Megáldalak benneteket az összes édesanyai szeretettemmel, a tisztaság lelkületével az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.
 
 
 
2011.11.16
ÉGI ÜZENETEK
Szentlélek:  A hét főbűn  II.
Drága Engesztelő Gyermekeim! Ne féljetek, Én vagyok a Szentlélek Isten. Eszközömön keresztül szólok hozzátok. Ma a főbűnökről lesz szó, és közülük is a negyedik és az ötödikről.
Újra felsorolom a hét főbűnt: a kevélység, a fösvénység, a paráznaság, az irigység, a harag, a torkosság és a jóra való restség. Ebből most az irigységről és a haragról lesz szó. Az irigység az első ember megjelenésével jelen van. Ezért most felidézem nektek Káin és Ábel történetét. Káin földműves volt, Ábel pedig juhpásztor. Egyszer megbeszélték, hogy Istennek égő áldozatot mutatnak be. Káin a föld termését rakta az oltárára, Ábel pedig a bárányaiból a legfiatalabbakat. A legzsengébbeket. Ahogy szállt fel a füstjük, Isten Káin áldozatára nem tekintett rá, csak Ábel áldozatára. Ezért Káinban feltámadt az irigység, amely bosszúvágyat alakított ki benne. Azt mondta a testvérének, hogy menjünk ki a mezőre, és ott megölte. Isten mindezt látta, és megszólította Káint: -Hol van Ábel, Káin? Káin csak ennyit mondott válaszul: -Hát őrzője vagyok én testvéremnek? És mivel Isten tudta, hogy mit cselekedett, ezt mondta neki: -Ezután a föld nem terem neked semmit, és bujdosni fogsz egész életeden át, és egy pecsét lesz rajtad.
Gondoljatok bele, amikor valami nagyon rossz emberrel találkozunk, nekünk is Káin jut eszünkbe róla.
Mi okozza az irigységet? Először is irigy lesz az ember, ha valaki gazdagabb nála. Tudjátok, az irigység a kevélységgel szorosan összefügg. A múlt szerdán, amikor a kevély emberről volt szó, azt hallottuk, hogy a kevély tökéletesnek érzi magát, és aki őnála egy kicsit is több, arra rettentően irigy lesz. Így van az az ember, aki nézi a nála gazdagabbat, elönti a sárga irigység. Erre egy példát fogok nektek elmondani. István egy egyszerű munkás ember egy építkezési vállalatnál. Látja, hogy a szomszédja mennyivel jobban él, mint ő. Hiszen neki alig van egy kevés kis fizetése. Minimálbérből élnek a családjával, a feleségének is csak minimálbére van. Szűkölködve, de azért meg tudnak élni, ki tudják fizetni a számlájukat, van fedél a fejük fölött, tudják iskoláztatni a gyerekeiket, de szerény keretek között. Viszont a szomszéd nagyon gazdag, minden évben elviszik az egész családot tengerparti nyaralásra, a Balatonon pedig egy kacsalábon forgó nyaralója van. A felesége tele van arany és ezüst ékszerekkel, a gyerekeket pedig a legmárkásabb ruhákba, cipőkbe öltöztetik. Van egy sok milliót érő autója. István elgondolkozik ezen: -Micsoda igazságtalanság ez? Mi milyen szegényen, és szerényen élünk, az pedig tobzódik a pénzben.
Szól is Marikának a feleségének: -Nézd csak Marika, milyen jó ezeknek, milyen jól élnek! Hát Isten hogyan osztja szét a javakat? Miért nem igazságosabb?
– István, ez istenkáromlás! Isten nem oszt szét semmit, Ő nem teremtette gazdagnak és szegénynek az embereket. Ez a különbség abból adódik, hogy az egyik embernek más a természete, mint a másiknak. Az egyik fogához veri a garast, míg a családjától és saját magától is sajnálja, így aztán gyülekezik a vagyona. Van olyan is, aki hajszolja magát a munkával, éjt nappallá téve dolgozik. Nézd csak István a szomszéd, mit csinál: – Még éjszaka 2-kor is az autókat szereli. És mikor, mi vasárnap megyünk a templomba, akkor ő csak szerel és szerel. Amikor abbahagyja a munkáját, akkor már mindenki alszik. Nálad egészen más a helyzet, te amikor fáradtan hazajössz a munkából kikérdezed a gyerekektől a leckét, beszélgetsz velem, nézed a tévét, együtt imádkozunk, aztán lefekszel, hogy kipihend magad másnapra. Isten az egyszerű életet kedveli, ő azt akarja, hogy ne hajszoljuk magunkat a munkával, de azért szorgalmasak legyünk. Aki hajszolja magát Istentől is eltávolodik, és a családjától is.
Irigy lehet az ember a másikra a fizikai adottságai miatt is. Észreveszi, hogy a másik csinosabb, mint ő. Elhatározza, hogy utánozza. – Milyen jó neki, mindenhol fölveszik dolgozni, mert olyan előnyös a külseje. Én is kell, hogy tegyek valamit, hogy egy kicsit jobban mutassak-gondolja. És hogy ha egy kicsit hajlott orra van, csináltat magának a plasztikai sebésszel egy szép kis pisze orrot, hogy olyan legyen, mint a barátnője. Vagy ha egy kicsit el kezd öregedni, nézi a fiatalokat, milyen szépek, üdék, arra gondol, hogy majd ő is ilyen lesz, és elmegy, felvarratja a ráncait. Vagy ha látja a vékony, csinos embereket, és kövérnek találja magát, zsírleszívást végeztet. Valaki irigyli a másiktól, hogy az gyorsabb, ügyesebb, erősebb, jobban tudja végezni a munkát, mint ő. Valaki a szellemi adottságokra irigy, látja, hogy a másik műveltebb nála, nyelveken beszél, olyan jól tud beszélni, előadni. És ez fölöttébb bosszantja, ezen nem is tud változtatni. Van, aki élsportoló, és azt sem lehet utolérni, csak irigyelni lehet. Van, aki csodálatosan fest, vagy szobrokat készít, irigylésre méltó.
Drága Gyermekeim! Az irigység az egy nagyon csúnya tulajdonság. Egyáltalán nem szabad a másik embert irigyelni, mert mindenkinek van egy talentuma, pl. van olyan, aki nagyon jól ért a szerelő munkákhoz, igaz, hogy nem ért a nyelvekhez, de mindent meg tud javítani. Kincset ér az ilyen ember a családban. Van olyan, akinek olyan csodálatos szép a virágos kertje, és a veteményes kertje, hogy egy szál gaz nincs benne. Ő neki ehhez van érzéke. Van olyan, aki olyan gyönyörűen tud énekelni a templomban, mintha briliáns lenne a torkában. Ezek a talentumok, amelyeket nem szabad elfecsérelni, ezekkel el kell majd számolnunk Isten előtt. Van az irigységnek egy nagyon veszélyes fajtája, amikor a lelki adományokat irigyelik. Különböző lelki adományokat adok, Én a Szentlélek a választottaimnak. Pl. a látás, hallás kegyelmét, vagy hogy a gondolataiban beszélgetni tud Jézussal, a Szentlélekkel, az Atyával, a Szűzanyával, szentekkel, tehát a benső szó ajándékát kapja. Van olyan, aki gyógyító kegyelmet, prófétálást, nyelvek adományát, szabadító kegyelmet. Sok olyan pap és civil ember van, akik vallásosak, de nem tudják elfogadni ezeket a lelki adományokat, irigyelik, csak azért nem fogadják el, mert irigyek. Pedig el kellene fogadniuk, ha megegyezik a szentírással. Van egy Ibolya nevű gyermekem, aki megkapta a látás, hallás kegyelmét. Úgy beszél az Úr Jézussal és a Szűzanyával, és úgy látja őket mint ti emberek egymást látjátok és beszélgettek egymással. Ibolya nagyon boldog, amikor ez először történik vele, alig várja, hogy a legjobb barátnőjével megossza. Elmondja Katinak, aki ahelyett, hogy örült volna, elfogta az irigység, és arra gondolt, miért éppen az Ibolya kapja ezt az ajándékot, miért nem én, aki többet imádkozom. Ő azt mondja, hogy csak három rózsafüzért mond el egy nap, én öt-hat rózsafüzért mondok. És alig megy zarándokutakra, igaz hogy gyerekei vannak, de hát én meg majdnem mindegyikre jelentkezem, és mindenen ott vagyok, hát miért nem én kapom ezt az ajándékot, milyen igazságtalanság ez Istentől.
Ebből az irigykedésből kételkedés lesz. És erre gondol: – Ó, hát ez az Ibolya biztos beteg az agyával, nem hiszem, hogy látta Jézust, vagy a Szűzanyát, csak odaképzeli. Vagy pedig a sátán felveszi az alakjukat, és úgy jelenik meg neki, mert olvastam már ilyeneket is szentek életében. De sajnos nem tartja ezt meg önmagában, hanem elmegy a Katihoz és feltárja előtte a kételkedését. Ezzel nagy fájdalmat okoz a barátnőjének. Ibolya sírva fakad, és elkezd ő is kételkedni.
A harag, a másik fő bűn, amelyről szeretnélek benneteket tanítani. A harag nem más, mint az emberek közti viszály, ellentét, nem tudják egymást elviselni, valamiért megharagudnak egymásra. A túlérzékenység az egyik oka a haragnak. Vagy a félreértés, vagy egy igazi sérelem, amikor valóban megbántott valaki. Két példát emelek ki az életből. Az újszülött kisbabát hozzák haza a kórházból, az egész család odasereglik köré, gügyögnek neki, gyönyörködnek benne. Egyszer csak a nagymama, kiveszi az ágyából, ringatja, viszi körbe a szobába, beszélget hozzá, énekelget neki. Egy darabig még tűri Erzsike, a menye, de nem sokáig, és azt mondja: Mama, legyen szíves tegye vissza a kiságyba, mert még el fogja kényeztetni. Éjszaka nem tudunk aludni tőle, mindig ezt fogja kívánni, hogy ölbe legyen. És a mama sértetten visszateszi a gyereket a helyére, és kivonul a szobából. És attól kezdve soha meg nem nézi a kis unokáját, semmiben nem segít a menyének, aki bizony rászorulna a segítségére. Itt félreértésről van szó, azt hitte, hogy irigyli, hogy féltik tőle az ő saját unokáját. Egy másik példa egy házaspárról szól. Az asszony nagyon féltékeny. Pár hónapja házasodtak csak össze, nagy volt a szerelem, de most már szinte minden héten egy nagy hisztit, jelenetet csap a fiatalasszony, mert arra gondol, hogy megcsalja a férje. Elég, ha csak ránéz az utcán szembejövő nőre, ő már féltékeny. Egyszer valaki mondott neki valamit, erre neki esett a férjének, elkezdte szidni, kérdőre vonni. A férje próbálta megmagyarázni, hogy ez nem igaz, egyáltalán nem volt ezzel, vagy azzal. De hiába mondta, a feleség egyre jobban sírt, kiabált, hisztériázott. És a férje ennyiféle sértés után megsértődött, megharagudott, másnap beadta a válópert.
Gyermekeim! A harag nagyon veszélyes, mert a haragból bosszúvágy lesz, a bosszúvágyból pedig gyűlölet. És aki gyűlöl, és ebben a gyűlöletben marad, és nem engesztelődik ki azzal, akire haragszik, és meghal, akkor vagy egyenesen a pokolba kerül, vagy a tisztítótűz mélyére. Jaj azoknak, akik az én eljövetelemkor gyűlöletben lesznek, akiket úgy találok, hogy valakire haragszik, vagy gyűlöl valakit. Nagyon nagy szenvedésben lesz részük, és sokan közülük meg fognak halni. Ezért arra kérlek benneteket, drága Gyermekeim, hogy egy parányi neheztelés se legyen a lelketeken, azok felé, akik megbántanak, mert hiszen nem ti bántjátok a többieket, a lelketek már sokkal fejlettebb, mint hogy sértegessetek valakit. A bántásokat próbáljátok elviselni, és ajánljátok fel azért, aki megbántott. Ha tisztán és szeretetben talállak benneteket a Figyelmeztetéskor, akkor nagyon nagy boldogságban lesz részetek.
Most azt szeretném elmondani, hogy hogyan van jelen köztetek a Szentháromság, a Mennyei Atya hófehér ruhában veletek szemben áll, a kezében egy aranyszínű kőtábla van, rajta a tíz parancsolat. Fölemeli a magasba, és az első és az utolsó parancsolat betűi villognak, egyre jobban villognak. Azután fényt bocsátanak ki magukból, és ezek a fénynyalábok egyenesen a ti kitárt szívetekbe hatolnak. És megszólal a Mennyei Atya: -Drága Gyermekeim, Én beleírom szívetekbe az elsőt és az utolsót : „Én vagyok a te Urad, Istened. Uradat, Istenedet imádd, és csak neki szolgálj! Szeressd felebarátodat, mint önmagadat”, és a tizedik „Felebarátod tulajdonát ne kívánd!” Őrizzétek meg a szívetekben, és éljetek eszerint.
És az Úr Jézust másképpen látjátok, a szenvedő Jézus van most előttetek, keresztre van feszítve. Itt áll a keresztfa az én eszközöm és a Mennyei Atya között. Jézus a kitágult sebein függ, folyik a vér a kezeiből, lábából, oldalából és a töviskorona alól, hullanak a könnyei, nagyon szomorú és szenved, és alig bírja felemelni a fejét, olyan nehéz a töviskorona, de mégis egy kicsit felemeli, hogy rátok nézzen, és megszólal: -Drága, együttérző, engesztelő Kicsinyeim! Most az irigyekért, haragosokért, gyűlölködőkért szenvedek.
Felemelem a fejemet, föltekintek Atyámra, és mondom: -Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek! Bocsáss meg az irigykedőknek, a gyűlölködőknek! Drága Gyermekeim, ha Én így megtudtam bocsátani a bűnösöknek, és most értük imádkozom. És megtudok bocsátani a a kevélyeknek, a fösvényeknek, a paráznáknak, az irigyeknek, a haragvóknak, gyűlölködőknek, akkor ti is tudjatok megbocsátani azoknak, akik megbántanak, mert hol vannak azok a bántások attól, amiket Én kaptam. Most arra kérlek benneteket, hogy imádkozzatok el ma az Öt Szent Seb rózsafüzért, a szándékaitok mellett, a gyűlölködőkért és az irigyekért. És most Én a Szentlélek szólok újra hozzátok: – Ma egy kis fehér galamb alakjában vagyok jelen, és itt ülök eszközöm jobb vállán. Az egész beszédet innen mondtam. És most felreppenek, egyre nagyobb és nagyobb leszek. A végén olyan nagy leszek, hogy teljesen beborítlak benneteket, odaszállok fölétek, és onnan felülről az én fehér ragyogó tollaimból világoskék szalagok hullanak alá, több száz szalag. Ezek egészen beborítanak bennetek, az van rájuk írva: kiengesztelődés, erre hívlak meg benneteket. Édesanyátok is itt van, odamegy a Mennyei Atya elé, letérdel előtte, összeteszi a kezét, és könyörögve kéri a Őt, hogy bocsásson meg a gyűlölködőknek, az irigykedőknek, adjon nekik bűnbánatot. Ő is arra kér benneteket, imádkozzatok ezekért a felebarátaitokért, hogy kijavíthassák ezeket a nagy-nagy hibáikat. És most Én, a Szentlélek Isten nagy szeretettel megáldalak benneteket a felebaráti szeretet lelkületével az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Amen.
 
 
2011.11.23
ÉGI ÜZENETEK
Jézus:  A hét főbűn  III.
Drága Engesztelő Gyermekeim! Ne féljetek, Én vagyok a Jézus Krisztus, a ti Uratok. Eszközömön keresztül szólok hozzátok. Nagy nagy szeretettel köszöntelek benneteket, és most külön odamegyek ahhoz a két gyermekemhez, Juliskához, és Margithoz, akik ma vannak most itt először.
Drága Gyermekeim, ismételjük át a hét főbűnt: a kevélység, a fösvénység, a paráznaság, az irigység, a harag, a torkosság és a jóra való restség. Ebből most az utolsó kettő következik, az torkosság és a jóra való restség. A torkosság az evésnek és ivásnak mértéktelen használata. Bizonyára emlékeztek arra, hogy egyszer arról volt szó, hogy vannak emberek, akik a gyomrukat tartják Istennek. Ha valahová meghívják őket ebédelni, akkor megkérdezik előzetesen, hogy mi lesz az ebéd, elmondják, hogy ők hogy szokták készíteni, mert azt ők úgy szeretik. Elmondok nektek egy történetet: Van egy Kinga nevű özvegyasszony, akit a barátnője el szokott hívni minden évben egy pár napra, hiszen olyan magányos, egyedül van. Délelőtt Kinga kimegy a konyhába,  és nézi, mi lesz az ebéd, és ha nem fogára való, akkor azt mondja: Ugye megengeded, hogy a magamét elkészítsem. És megfőzi az ebédjét. Nincs semmi probléma, de képzeljétek csak el, hogy a nagycsalád körül üli az asztalt, kezdődik az ebédelés. Van két kis unoka, meglátják, hogy Kinga előtt más van a tányérban. Rögtön kérdezik, Kinga néni mit eszik, én is olyat kérek. Kinga néni nem tudja odaadni, mert csak egy adagot készített. Ezzel nem törődik, csak azt egye, amit ő szeret.
Ő a válogatás mintaképe, az egyik ételt szereti, a másikat nem. A válogatás egy olyan tulajdonság, ami visszavezethető pici korra. Az anya úgy neveli a gyermekét, hogy csak azt adja oda neki enni, amit szeret. Amit nem szeret, azt nem is kell megkóstolnia. Így aztán van egy csomó olyan étel, amit nem is ismer. Az össze-vissza rendszertelen evés, egy másik fajtája a torkosságnak. Az ilyen ember, kinyitja a hűtőszekrényt, és végig kóstolja, amit lát, chipszeket eszik, csokoládét, süteményt, és mire kezdődik a főétkezés, addigra már nincs is étvágya. Ezt is a csecsemőkorra lehet visszavezetni, mert vannak anyukák, akik ha a gyerek megnyikkan, rögtön etetik. Nem várják ki az etetési időt, és így a kisbaba felnőtt korában is ilyen rendszertelenül fog táplálkozni.  A torkosság harmadik fajtája a falánkság, ez a legrosszabb. Kétszer-háromszor annyit eszik, mint mások. Ettől aztán gyomorégése lesz, fájnak a belei, mindenféle egészségügyi problémái lesznek, és ráadásul meghízik.
A falánkság egy súlyos bűn, míg a torkosság egy bocsánatos bűn. A falánksághoz tartozik az élvezeti cikkek mértéktelen fogyasztása a kávé, a szeszes ital, a cigaretta és a narkotikumok. Ha valaki egy-két kávét megiszik, azzal még nem árt az egészségének, egészségi állapottól függően, és nem is számít bűnnek, de ha valaki minden nap óránként, kétóránként issza, akkor már súlyos bűnt követ el, mert rongálja a szervezetét. Még szívinfarktus is lehet belőle, halálhoz is vezethet, a gyomrot is tönkreteheti a sok kávézás. A cigaretta elszívása addig  nem is bűn, amíg csak 1-2 szálat szív az illető, de ha valaki egy egész dobozzal, vagy még többet elszív, akkor teljesen tönkreteszi magát, és akkor már halálos bűnt követ el. Torokrákot, gégerákot, tüdőrákot, és más szörnyű betegséget idéz elő, megrövidíti az életét. Lassú öngyilkosság, a cigarettát viccesen koporsószögnek is szokták nevezni.
Imádkozzatok az erős dohányosokért, mert nagyon rossz úton járnak. A szeszes italok fogyasztása addig nem bűn, amíg naponta legfeljebb csak egy pohárral iszik valaki, de ha nem tud megállni az egy pohárnál és részeg lesz, az már súlyos bűn.
Elmesélem Józsi esetét. 36 éves fiatalember, aki alkalmi munkákból és az édesanyja nyugdíjából él. Amikor megy a házakhoz füvet nyírni, fát vágni vagy egyéb munkákat végezni, akkor mindig szeszes itallal kínálják. Bizony rá is szokott az ivásra, olyannyira, hogy a járdán fekszik, és alszik, piros arccal télen-nyáron. Éppen ezért, mert ennyire túlzásba viszi az italt, nagyon rövid életű lesz. Az iszákos emberek az ördög karmában vannak. Az ő megkötözöttei, megbénítja a testüket, lelküket, eltávolítja őket Istentől, hiszen nem láttok a templomban alkoholistákat, nem érdekli őket a saját lelkük. Nem gondolnak Istenre, haladnak a pokol felé a széles úton. A tisztítóhely legmélyebb fokára kerülhetnek, ha imádkoznak értük. És a pokolban, tisztítóhelyen az lesz a büntetésük, hogy hatalmas vágyat éreznek a szeszes ital iránt, és még sem ihatnak soha.
Nagyon sokat kell imádkozni az iszákos emberekért, mert meg fogják ölni magukat. A narkotikumok fogyasztása is a falánkság bűnéhez tartoznak. Mesélek nektek ezzel kapcsolatban egy történetet. Eszközöm keresztlányáról van szó, Katiról. Nem rokonok, hanem egy művésztelepen ismerkedtek meg. Eszközöm akkoriban jött meg Medugorjéből, elmesélte a művésztársainak élményeit. Hallgatták, de legmélyebben ezt a 19 éves lányt fogta meg. Azt mondta, hogy ő ateista családból származik, de ez nagyon megfogta. Elhatározta, hogy megkeresztelkedik, de nem lehet otthon, mert az apja nagyon szigorú ember, csak itt lehet megkeresztelkednie. Erre elmentek a paphoz  Évával, és megkérdezték, hogy kell-e a szülők beleegyezése a kereszteléshez. A pap azt mondta, hogy nem, mert neki  kell eldöntenie hovatartozását. Csak megbízta Évát azzal, hogy a szentségekről tájékoztassa, készítse elő. És öt nap múlva jelentkezzenek. Így is volt, visszamentek a templomba, és a pap megkeresztelte, megáldoztatta, megbérmálta. Nagyon boldog volt, szinte repülni szeretett volna. Ó, ha láttátok volna, amíg a többiek  iszogattak, eszegettek, addig ő a folyosón járkált és imádkozott, tele volt boldogsággal a lelke. Aztán vége lett a művésztelepnek és mindenki hazament. Évával 2 évig leveleztek. Egyszer Kati édesapja megtalálta az egyik levelet, és amikor látta, hogy vallásos tartalmú, rögtön dühbe gurult, és megtiltotta Katinak, hogy levelezzen Évával. Fél évig nem is írt, egyszer csak kapott egy levelet Katitól. Ebből a levélből nem lehetett érteni semmit, a sorok fölfelé, lefelé szaladtak, a betűk fordítva voltak, összekeveredve. Éva rögtön tudta, hogy itt valami nagy baj van vagy az agyával, vagy kábítószer hatása alatt van. Megkérdezte a közös ismerősüket, akivel együtt voltak művésztelepen és abban a városban lakott, ahol Kati. Kiderült, hogy Kati egy kábítószeres bandába keveredett, és azok szoktatták rá. Egy évre rá hallotta Éva a halálhírét. Hát látjátok, milyen veszélyes a kábítószerezés.
És most nézzük a jóra való restséget. Ez nem más, mint lustaság. A rest ember kényelemszerető, legszívesebben mindig a fotelben ül, vagy az ágyán heverész. Mindenféle rossz gondolat eszébe jut a múltból, hogy ki bántotta meg, hogy fogja megbosszulni. Ha belefog pl. egy könyv olvasásába, 10 perc múlva már félre is dobja. A hobbijához fog, attól is elmegy a kedve, ha imádkozni kezd, azt is gyorsan abbahagyja, mert belefárad. El is határozza, hogy ő többet nem imádkozik. Ez a legveszélyesebb a lusta embereknél, mert akkor már a vallásgyakorlatot is abbahagyják, mert akkor már nem járnak el a templomba, közösségbe imádkozni, nem áldoznak, nem gyónnak, otthon sem imádkoznak egyedül, teljesen eltávolodnak Istentől és a pokol felé haladnak.
Úgyhogy a lustákért is imádkozni kell, Gyermekeim. Majd ha az ítélőszékem elé kerülnek, akkor a mulasztásaikért fogom őket kérdőre vonni. Most elmondok nektek egy látomást, amelyben megmutatom, hogy hogyan szenved a tisztítótűzben a lusta ember. Egy köves ágyon fekszik, és arról soha nem szállhat le, borzalmas testi szenvedései vannak, lélek, de mégis úgy érzi, hogy van teste, és az összes kő beleszúródik. Nagyon óvakodjatok a lustaságtól.
Szeretném elmondani, hogyan kerültünk mi ide ebbe a terembe. Amikor gyülekeztetek, beszélgettetek, az Irgalmasság rózsafüzért mondtátok, ennek a háznak a mennyezete megnyílt, az ég is megnyílt fölötte, és a Mennyországból, az égbolton keresztül, a felhők között ezen a nyíláson keresztül leereszkedett egy nagy-nagy fényes gömb, és megállt a padlón. Volt rajta egy ajtó, amelyet belülről kinyit a Mennyei Atya, és kilép belőle. Hófehér ruha volt rajta, aranyszínű hímzésekkel. Fehér volt a haja, a szakálla és egy glória volt a feje körül. Gyönyörű szép volt, ugyanígy áll előttetek most is. Azután kilép Jézus Krisztus, rajta is fehér ruha volt és egy aranyöv, glória a fejel körül. Odaállt a Mennyei Atya mellé, most is onnan beszél hozzátok. Majd kilépett a Szentlélek Úr Isten, ő is ember alakban jött el, nagyon hasonlít hozzám. Ő is fehér ruhában van, szárnyakkal, melyek egészen a földi érnek. Utoljára kilépett a Szűzanya, fehér ruhában, fején fehér kendővel. Azért voltunk mindnyájan fehérben, mert az előző hetekben a bűnről volt szó, és a bűn ellentéte a tisztaság, és Én most azt szeretném, hogy a ti lelketek is olyan hófehér legyen, mint a mi fehér ruhánk. És most elmondom, hogy mit teszünk. A Mennyei Atya előrelép és belenyúl a keblébe, és kivette az Ő Atyai szívét, arany színű a szíve, még a töviskoszorú is rajta van, és az is aranyszínű, és így szól: Drága Gyermekeim! Olyan boldog vagyok, hogy ma is itt vagytok engesztelni, lelkeket menteni, nagyon nagy szükség van rátok, ma különösen.
Nézzétek csak, az én arany szívemen egy ajtó van, és nagyon szeretném ha ti belépnétek a szívembe. Körbemegyek, mindenkinél megállok és így szólok: Gyermekem, nyisd ki ezt a kis ajtót a szívemen, és lépj be! Ezt most azért teszem, hogy megérezd, milyen jó érzés együtt lenni velem. Mindent, amit teszel együtt teszel énvelem. Például meglocsolod a cserepes virágokat, Én is fogok egy kannát és veled együtt locsolom. Vagy mész a szentmisére, és Én is veled megyek, a gyóntatószékbe is bemegyek veled. Amikor szentáldozáshoz járulsz, akkor én is kísérlek. Ugye, milyen jó a szívemben lenni. És most vissza teszlek a helyedre. De ez nem azt jelenti, hogy nem vagyok veled, hiszen csak annyit kell mondanod: „Atyám, jöjj segíts, ne hagyj magamra. És most szeretném kifejezni, irántad érzett nagy atyai szeretetemet. Ott állok veled szembe, szívemet a helyére teszem, átölellek, a szívemre szorítalak. Ha megtudnád, mennyire szeretlek, azon nyomban meghalnál. Megsimogatom a fejedet, és most emeld fel a homlokodat.
Egy atyai szeretetcsókot lehelek rá. Átadom a szót Jézus Krisztusnak.
Drága Gyermekeim, Én vagyok a ti Jézusotok, aki az előbb tanított benneteket. Atyámhoz hasonlóan kiemelem az Én szeretettől lángoló töviskoszorúval átfont, lándzsával átszúrt Szent Szívemet.
Nézzétek, hogy dobog, hogy remeg ez a szív, mert él. A töviskoszorút azok szúrták bele, akik sokat isznak, dohányoznak, a torkosak, a lusták. Akarjátok, hogy enyhüljenek a szenvedéseim. Körbe megyek közöttetek, és arra kérlek benneteket hogy mindenki húzzon ki két tövist, az egyiket a  bűnösökért, akiket az előbb mondtam, a másikat saját bűneitekért. És most, hogy kihúztátok, nem csak hogy enyhítettétek, hanem eltűnt a töviskoszorú, nem érzek fájdalmat. Köszönöm, hogy ennyire szerettek, Drága Gyermekeim, Én is szeretlek benneteket. És most megkérem Évát, hogy a lándzsasebre adjon egy csókot. Köszönöm, Évám, nézd meg ezt a sebet, teljesen begyógyult. És most átadom a szót a Szentlélek Istennek.
Köszöntelek benneteket, Én a Szentlélek Isten. Megmutatom nektek, hogy a ti imáitok, amit most az 5 Szent Seb rózsafüzér alatt imádkoztok, hogyan vállnak kegyelemmé. Körbemegyek, köszöntelek mindnyájatokat, átölellek benneteket, homlokotokra egy keresztet rajzolok, kinyitom a szárnyaimat, olyan nagyra, amekkorára csak tudom, és ez kérdezem: Akartok-e repülni velem. (Akarunk!)
Nagyon boldog vagyok, hogy rögtön válaszoltatok. Most a szárnyaim közé veszlek benneteket, jól kapaszkodjatok meg, mert még a fénynél is sebesebben fogunk repülni. És most az égen lévő nyíláson átrepülünk. A világűrbe kerülünk, nézzetek körül, holdak napok csillagok keringenek körülöttünk, milyen szép ez a világ, ezt is mi teremtettük. És most lefelé mutatok, a Földre, amely kicsi kék gömbnek látszik innen. És most képzeljétek el, hogy mondjátok az 5 szent seb rózsafüzért, és a szavak vékony hosszú fénysávokká alakulnak, és ahogy találkoznak egy fényköteg lesz belőlük, amely neki ütközik a földnek. Mikor eléri, a föld felszínéről lesöpri az összes démont, a sátánnal együtt, és begyömöszöli őket a föld belsejébe, a pokolba. A démonoktól és a sátántól szabadítjátok meg szegény megkötözött lelkeket ezzel az imával. Most pedig kapaszkodjatok, visszatérünk a földre, mindenki a székén ül.
Drága Gyermekeim, köszönöm segítségeteket, hogy imáitokat felajánljátok a lustákért, a cigarettázókért, kábítószerezőkért, torkosokért. Most pedig a Szűzanya szól hozzátok:
Csatlakozom a Szentlélek kéréséhez, megígérem, hogy veletek együtt imádkozom. Most pedig odamegyek mindannyiatokhoz egyenként, és átölellek benneteket, édesanyai csókot lehelek mindkét arcotokra. Most pedig a Szentháromsággal együtt megáldunk benneteket a tisztaság és a felebaráti szeretet lelkületével az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Amen.

Kadarkúti Hétfői üzenetek- 48 -A Mennyei Atya szavai Jézus istenségének történelmi bizonyítékairól

2018.11.09. 08:17 :: lowoa

Mennyei atya: Jézus istenségének történelmi bizonyítékai
 
Én: Édes Jézusom! Nagyon szeretlek! Tégy engem békéd eszközévé Mennyei Atyám! Ég és Föld Ura! Leborulok nagyságod előtt és így köszönöm meg, hogy tanítasz bennünket, kicsinyeket.
 
Szentlélek Úristen! Kérlek, gyújtsd lángra a szívemet, hogy Mennyei Atyánk szavait méltóképpen tudjam közvetíteni!
 
Mennyei Atya: Drága engesztelő Gyermekeim! Ne féljetek, Én vagyok a ti Mennyei Atyátok és eszközömön keresztül szólok hozzátok. Ma újra Jézus Krisztusról fogtok hallani, az Ő istenségének történelmi bizonyítékairól.
 
Egy életből vett példával kezdem. Van két fiatal tanárnő, Emília és Andrea. Közös érdeklődési körük van, ezért szívesen beszélgetnek egymással. Egyik délután Emília meghívta Andit magához. Kényelmesen helyet foglaltak a fotelban. Sok mindenről szó esett: a tanításról, az osztályukról, a sportról, a párkeresés nehézségeiről. Andrea észrevette a feszületet a falon és a Szűzanya szobrot az íróasztalon, és ezt kérdezte: mondd, Emike, te valóban hiszel abban, hogy Jézus Isten? Hogyne hinnék? –válaszolta, hiszen vallásunk ezen alapszik.
 
         Márpedig nekem az a véleményem, hogy Jézus csodálatos életű, ideális ember volt ugyan, de csak ember, és csupán a keresztény századok későbbi rajongása csinált belőle Istent. Amint egyre távolodtak tőle a századok, alakjára egyre több ideális vonást festett a legenda, és így lett belőle Isten. 
 
         Andikám! Ugye tudod, hogy én történelem szakos vagyok, így aztán ismerem a kereszténység keletkezését és történetét is. Ha ez igaz volna, amit mondasz, hogy Jézus csak legenda, akkor összeomolna az egész kereszténység. Krisztust Istennek tartották már az első hívei is, az apostolok. Nem akarok hivatkozni a Bibliára, mert azt te úgysem olvasod, de tele van bizonyítékkal erre vonatkozólag. 
 
         Ugyan már, Emikém! Csak nem azzal az ősrégi néhány tanulatlan ember szavával akarod nekem megmagyarázni Jézus isteni voltát? Ki tudja, hányszor írták át azt a könyvet? 
 
         Nincs szándékomban a Föld legszentebb és legsérthetetlenebb könyvéről vitatkozni veled, meddő fáradozás lenne. Mindenesetre a 12 apostol közvetlen tapasztalatból győződött meg arról, hogy Krisztus pusztán ember nem lehetett. Halála után istentiszteleteket rendeztek és ezeken Őt imádták. Ha már nem hiszel a Szentírásban, akkor egy másik írásos, történelmi dokumentumot tudok neked említeni, amely ma is megvan egy múzeum levéltárában: Plíniusz helytartó levele. Traiánus római császár a 2. század elején megparancsolta kisázsiai helytartójának, Plíniusznak, hogy nézzen jobban utána, miféle új vallás keletkezett ott, kik azok a keresztények és mit csinálnak az istentiszteleteiken, nem veszélyesek –e az államra nézve. „Az új vallás valóban árt az állam vallásának – írja a levél – mert azóta a pogány templomok üresen állnak. A keresztények vasárnap kora hajnalban összejönnek és Krisztusnak, mint Istenüknek dicséretet zengenek.” Ez bizonyíték arra, hogy Jézust a követői Istennek tartották. 
 
    Az lehet, hogy a régiek még ilyen maradian gondolkoztak, de a tudományok, az ideológiák már rég kiölték az emberekből a vallásosságot. Csak a hiszékenyek járnak templomba. 
 
    Tévedsz! Nem ismered az Egyház történetét. Hogy a keresztény Egyház a sok megpróbáltatás, szenvedés ellenére fennmaradt, és ma 2000 éve is fennáll, az arra enged következtetni, hogy Jézus Krisztus nem lehet csak ember. Ha Jézus nem volt Isten, akkor érthetetlen, hogy az a tűz, amelyet a földön az emberek szívében meggyújtott, oly gyorsan terjedt szét az egész világon és ki nem aludta a mai napig. És hogyan kezdődött? Krisztus apostolai szétviszik a szent tüzet a világ négy tája felé. Nincs hatalom, mely ellenálljon nekik. Hej, pedig hányszor megpróbáltak ellenállni! Egyetlen eszköz sem volt elégséges e szent tűz eloltásához: kínzás, vadállatok marcangolása, vízbefojtás, elégetés, keresztrefeszítés, karóbahúzás. Krisztus vallása a legvéresebb üldözések ellenére is gyorsan elterjedt és győzött. Azután jöttek a forradalmak, amikor nemcsak a királyokat, hercegeket, grófokat végeztek ki, hanem az Egyház vezetőit, a papokat és legbuzgóbb híveiket is. Majd jöttek a bolsevisták és szabadkőművesek, akik legfontosabb hivatásuknak tartották a vallásüldözést. Ezt is kiheverte az Egyházunk. Ennyi csapást, csak Isten Egyháza bír ki. Ha ember alapította volna, már az elején megsemmisült volna. <!–[endif]–>
 
Andrea eltűnődve nézett Emi szemébe: Azt hiszem igazad van. Hol vannak Plátó, Sokrates, Aristoteles, Hitler, Sztálin, Lenin rajongói? Ezek mind letűntek, de Jézus maradt. Valóban, csak egy Isten tud élni évezredekig és örökké az emberiség szívében, emlékezetében.
 
Így beszélgetett ez a két barátnő és ez a délután termékeny volt, gyümölcsöt termett.
 
Most Én, Mennyei Atyátok folytatom tanításomat egy régi meggyőző eseménnyel, amelyből szintén azt a következtetést vonhatjátok le, hogy az Én szent Fiam nemcsak ember, hanem Isten is. Emlékeztetlek titeket a kis Jézus bemutatására a templomban. Mint tudjátok, az öreg Simeon elragadtatva így kiáltott fel: „Íme tétetett ez sokak romlására és föltámadására Izraelben és jelül, melynek ellene mondanak.”
 
Lehetséges lenne-e, hogy ez az ártatlan csecsemő – ha nem lenne Isten –két táborra osztaná az emberiséget? Hogy egyéneknek, nemzeteknek, országoknak lesz romlására vagy feltámadására? Hogy az egész emberiség sorsa rajta fordul meg? Ezt bizony csak egy Isten teheti meg. Ez szóról-szóra beteljesedett a múltban és ma is teljesedik. Aki ellenáll Krisztusnak az elpusztul, aki mellé áll az győz.nemzetek történetében és az egyének történetében egyaránt érvényes. Az első nép, mely ellenállott Krisztusnak, saját választott népe, a zsidó volt. A zsidók országa Krisztus után néhány évtizeddel elpusztult. Rajta váltak be legelőször Simeon szavai: „Tétetett ez sokak romlására…” Jeruzsálemet egyszerre pusztította a pestis, az éhínség, a római hadsereg támadása és a belső viszályok. Kr-u.70-ben – írja egy történetíró – Titus római császár körülzárja Jeruzsálemet. A zsidók nem tudnak ellenállni, legyengültek az éhségtől és betegségtől – és a római katonák betörtek. Néhány hónap alatt 1 000 000 zsidó halt meg. És milyen rémes esetek voltak! Élt a városban egy igen gazdag, előkelő nő, Mária a neve. Az éhségtől félig eszét vesztve saját szopósgyermekét megsütötte. Az éhes emberek az utcán megérezték a sült hús szagát, s betörtek a házba. Itt sült hús van! Agyonütünk, ha nem adsz. A gyermek fele még megvolt, az asszony előhozta, de a rettenetes látványtól még a marcona alakok is megrémültek, és kifutottak. A jeruzsálemi templomból kő-kövön nem maradt. A másik nemzet, amely Krisztusnak ellenállott a római volt. A véres, kegyetlen keresztényüldözések után megbukott a római birodalom. Ezek a gonosz császárok, már földi életükben megkapták büntetésüket: Néró megőrült, Diokletianust letették a trónról, Galerius Maximianust, egyik legkegyetlenebb üldözőt, elevenen férgek ették meg, Maximinus Daja, aki teleitta magát keresztény vérrel, a végén mérget vett be, de lassan hatott és pokoli kínok és rémlátomások gyötörték sokáig, míg meg nem halt. Itt is teljesedett a jövendölés: „„Tétetett ez sokak romlására…” Ez a
 
De nemcsak a zsidók és a rómaiak történelme beszél erről, hanem az egész világtörténelem. Sok régi nemzet tűnt el a történelem színpadáról, mely Krisztusnak ellenállt. Az egyénekre is vonatkoznak a símeoni szavak. Nézzetek körül, aki megtagadja Jézust, mint Istent, az nyugtalan, zsörtölődő, panaszkodó, ítélkező, elégedetlen, nem találja az igazi boldogságot, amit csak Belőle lehet meríteni. És ti, drága engesztelő Gyermekeim, nézzetek csak magatokba! Ha bűnbeestetek – arra a rövid időre, míg meg nem bántátok – nem éreztétek –e Simeon szavának igazát: „Romlására tétetett azoknak, kik neki ellenemondanak…”
 
De Simeon folytatta: „Tétetett ez sokaknak feltámadására. Ez azt jelenti, hogy Krisztus követése áldásává válik nemzeteknek és egyéneknek egyaránt.
 
Mindenfelé a Földön él a kereszténység és a pápa vezetésével él az Egyház. A megpróbáltatások nem tudták szétzúzni, eltaposni. Az Egyház-szakadás és a hamis ideológiák megtépázták, de fenn fog állni a világ végezetéig. Milyen vigasztaló Simeon mondatának 2.fele az egyénnek is, személy szerint nektek is, engesztelő Gyermekeim. Mivel hisztek Jézus Istenségében, szeretitek, imádjátok Őt, ti át tudjátok érezni, hogy mit jelent Vele együtt lenni, milyen diadalmas érzés feltámadni a bűnből, azután feltámadni a halálból, és boldogan elfoglalni az Örök Életben a helyeteket, amit nektek készített.
 
E mai tanításból levonhatjátok a következtetést, hogy a nemzetek történelmi sorsa és minden gyermekem élete egyértelműen és világosan bizonyítja, hogy Jézus Krisztus, az Én Szent Fiam Isten és ember egyszemélyben.
 
Drága engesztelő Gyermekeim! Nyissátok meg szíveteket és hódoljatok a meleg szeretet és öröm imádásával az Én egyszülött Fiam, a 2. Isteni személy, Jézus Krisztus előtt! Megáldalak benneteket a lángoló hit boldogságával az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.

2018.11.07. 08:16 :: lowoa

Jézusom! Csak Benned és általad fogadható el egy-egy hozzánk közelálló személy elvesztése. Köszönöm, hogy nem hagysz magunkra a gyászunkban. Juttass el a lelki békét jelentő megvigasztalódásra. Ámen


Kérünk Atyánk, tarts minket távol mindentől, ami elferdítheti, homályossá, beszűkültté teszi látásunkat. Ámen


Mindenható Uram! Sokszor vagyok fáradt, mert életem rengeteg tennivalója rám szakad és ilyenkor se Igével, se az imádság adta lehetőséggel nem élek. Pedig, ha így teszek, azzal csak ártok: magamnak is, másoknak is. Kevesebb bennem a türelem, a szeretet, a figyelmesség. Segíts észrevennem, hogy nem jól van ez így, és változtatnom kell az időbeosztásomon. Ámen


URam! Add, hogy először az eszem járjon, s csak utána a szám! Add, hogy ne indulatból szóljak, hanem szeretetből! Istenem, óvj meg engem a hiábavaló gondolatoktól, az önigazolás kísértéseiből ments ki engem! Ámen


URam! Add, hogy felkészülhessünk döntéseinkre, s kimondott igenünk igen maradhasson! Ámen


Uram! Ítéld meg az emberlelkeket, hogy Hozzád találjanak, s békességet nyerjenek maguknak. Ámen.


Uram! Köszönöm gondviselő jóságodat! Add, hogy ne legyek hálátlan, s szolgálni tudjam embertársaimat, szeretteimet úgy, ahogyan azt Te bölcs végzésed szerint sorsomba rendelted! Ámen


URam! Naponta ítélek meg emberi történéseket, minősítek sorsokat, jóllehet egyedül Te, az Élet-adó Isten vagy, Aki ezt megteheti. Add, hogy tudjak tanulni hibáimból, s ne merevedjek meg a mának tapasztalásaiban, hanem tudjak kedvedre formálódni a holnapban! Ámen


"Uram ne engedd,hogy haszontalan életet éljek!"

(John Wesley)


Uram! Olyan bizalmatlan ez a világ, s olyan jó megtapasztalni, amikor olyanokkal találkozhatom, akik bizalmat adnak nekem! Add Uram, hogy mégsem emberekben bizakodjak, hanem Benned higgyek, mert Nélküled nemcsak más botlik el, de magam is elvesznék! Ámen.


URam! Tartsd meg hűségben mindazokat, akik nevedben hűséget esküdtek! Ámen


Uram! Tudom, hogy gyülekezetemben nem egy-egy ember túlterhelése a cél, hanem az, hogy mindenki megtalálja a helyét és a számára általad elkészített tennivalót. Köszönöm, hogy én tudhatom, hogy nekem is szánsz feladatokat és használni akarsz. Mutasd ezt meg mindazon testvéremnek is, akik ezt még nem látják! Ámen

MAGDOLNA ASSZONY ÍRÁSAI Ármin által

2018.11.07. 08:15 :: lowoa

1993. november 7.

 

BÍZZATOK BENNEM, HISZ NINCS NAGYOBB SZERETETE SENKINEK, MINT AKI ÉLETÉT ADJA BÁRÁNYAIÉRT, SZEMÉLYVÁLOGATÁS NÉLKÜL

 

Dicsértessék a Jézus Krisztus! Áldott vagy testvérem a mi Urunk és Istenünk, Jézus Krisztus kegyelméből. Ármin vagyok, ne félj!

 

Köszöntelek testvérem az Atya – ki eget és földet alkotta és szeretete erejével tart és éltet mindeneket, napját felkelti a jónak és a rossznak egyaránt, ki időt és határt szabott mindeneknek, az anyagnak a fizika törvényeit, a léleknek – így az embernek – a lélek törvényeit, de végtelen szeretete felül áll a törvényeken, fölötte áll az időn, az örökké élő Atya Isten szent nevével.

A Megváltó a tévedéseiteket helyreigazító, ki odanyújtja irgalmas szeretete által a bűnbánat szentségét, ki azt mondja:

“Nem az igazakért jöttem, hanem a bűnösökért, mert nem az egészségesnek kell az orvos, hanem a betegnek. Csak gyere hozzám, bándd meg bűneidet és én letörölöm lelkedről a foltot, bármily fekete legyen is az.

Mert én vagyok az út, az igazság és az élet. És én elfelejtem bűneidet és nem emlékszem rá többet. Hogy vértől buzgó sebeimhez férkőzz, ahhoz nem kell sem pénz, sem semmiféle anyagi javak, mert Istened, Megváltód, az egyedüli Üdvözítőd vagyok.

Ember: ki beleragadtál a föld sarába és szennyébe. De én azt mondom, számomra nincs reménytelen eset. Én mindenből kimentlek, csak gyertek hozzám és bízzatok bennem, hisz nincs nagyobb szeretete senkinek sem, mint aki életét adja bárányaiért: személyválogatás nélkül.

 

Áldassék és magasztaltassék az Atya, a Fiú és Isten Szent Lelke, most és mindörökké. Ámen.

 

Válaszolok kérdéseidre testvérem.

Először is neked azt üzenem: Légy kitartó, ne félj a testi szenvedéstől sem. Abból annyit kapsz, hogy feladatodat teljesíteni tudjad és hathatós eszköz a bűnök kien­gesztelésére. Nemcsak a magad, hanem a bűnösök megtérésére, de ne nyugtalan­kodjon a szíved, Isten kegyelme megadja a hozzá szükséges erőt. Továbbra is mindent felajánlani a szeplőtelenül fogantatott szent Szűz győzelméért a gonosz felett, erre búzdítsd testvéreidet is. Ámen.

 

Testvérednek, kinek anyja lettél a Szentlélek ajándékával, mert a Lélek, Isten Lelke vezette hozzád, ne feledd el, felelős vagy lelkéért, egy bizonyos mértékig. Imádkozz érte, hogy állhatatos maradjon, hogy az útról le ne térjen, mert a Szűz Anya megkülönböztetett oltalma alá fogadja, mint az Atya a tékozló fiút. Azt üzenem neki, maradjon a mennyei igazi anya szeretetében, mert ez tőle függ. Vessen le magáról mindent, ami a földé, ami véges, és öltse fel magára mindazt, ami maradandó, ami az örök életre szökell. Gyűjtsön kincseket a mennyben, mert kinek hol a kincse ott a szíve. Ezt az utat járja mindvégig, csiszolja lelkét és adja át magát az ő megváltó Istenének, Jézus Krisztusnak, hogy formálhassa lelkét, hogy üdvössége legyen mindörökké. Ámen.

A következő üzenet pedig annak a báránynak szól, ki Krisztusokat formál, ki angyalokat mintáz. Imádkozzon sokat gyermekeiért! Ne féljen családjába fogadni a vadócot, mert Isten megmenteni akarja általatok. Titeket pedig nem akar elveszíteni, mert a kegyelemnek nagyon sok eszköze van a lelkek megmentéséért. Kegyelmet kap és ezzel megterhel titeket az Úr.

De mindvégig veletek leszek és el ne feledjétek, nem magatoknak éltek. Röpke a földi élet és én ezért a sóhajtásnyi életért - mit velem töltöttetek - én veletek töltök egy hosszú örök életet, mi nem volt és nem lesz, hanem van. Mint Mózesnek mondottam az égő csipkebokorban: VAGYOK, AKI VAGYOK” Amen.

 

A következő üzenet pedig annak az édesanyának szól, kinek négy gyermeke közül igazán csak egyért fáj a szíve. Azt üzeni az Úr: “Mi lenne veletek, ha én is így tennék. Én kitartóan szeretlek mindnyájotokat, mint az egyetlen egyet. Egyet sem akarok kiemelni közületek, hanem mindnyájotokat egytől-egyig.”

Tegye ő is ezt, mert mindegyik szíve-gyermeke. Az üdvösséghez nem kell sok pénz. A fiát megejtette a pénz ördöge, sok mindenben hibázott, kevély, öntelt lett Isten szemében. Kezdje onnan el, ahonnan elindult, szerényen és alázatosan, mert a kegyelem utána nyúlt és nem engedte elveszni, sem őtet, sem téged leányom. “Szeresd egyformán gyermekeidet! Úgy ahogy én is szeretlek benneteket és én egyedüli üdvözítőtök leszek, ha megtértek hozzám férjeddel együtt, ki kedves nekem. Amen.

 

Testvérem, fontoljátok meg mindezeket. Ne féljetek a nehéz úttól, vigyétek kereszte­teket hősiesen, mert nem a gyáváké, hanem a hősöké a mennyek országa. Ámen.

 

Most búcsúzom és azt mondom: áldjon meg benneteket az örökké élő Atya, az ő szent Fia, az egyedül üdvözítő, Jézus Krisztus vezéreljen és vezessen Isten szent Lelke és adja meg a tisztánlátás kegyelmét a Szentlélek Úristen, a szeplőtelenül fogantatott Szent Szűz, Isten anyja, Mária oltalmazzon benneteket. Szent Mihály Főangyal tartsa távol tőletek a gonoszt és vigyázó szeme legyen rajtatok. Ámen.

 

Én pedig Isten alázatos szolgája, imádkozom érted, értetek, veled és veletek. Ármin.